A Constantinople

s. De Troie.

6. Justinien avoue ici qu'il avait été partisan des opinions d'Jùitychès, hérésiarque du vc siècle.

contradiction a une partie fausse et une partie vraie '. Aussitôt que j'eus commencé à marcher de concert avec l'Église, je me livrai tout entier à ce haut travail que Dieu m'avait inspiré. Je laissai le soin de mes armées à mon Bélisaire : la main du ciel le suivit visiblement, et je compris que je devais me reposer sur lui. Je viens de répondre à ta première question ; mais le sujet me force à t'en dire davantage, et je veux que tu connaisses la force des raisons de ceux qui se disent les défenseurs du signe sacré 2, et de ceux qui le combattent. Vois quelle est la vertu qui a rendu ce sisme si vénérable. A la mort de Pallas 3, l'aigle commença à régner. Tu sais qu'elle séjourna dans la ville d'Albe À pendant plus de trois siècles, jusqu'au moment où pour elle les trois combattirent contre trois. Tu sais où elle habita, depuis l'affront aux Sabines jusqu'à la douleur de Lucrèce, sous sept rois qui soumirent les nations voisines. Tu sais qu'elle anima les valeureux citoyens de Rome quand ils marchèrent contre Brennus, contre Pyrrhus, contre tant d'autres princes et leurs alliés. Torquatus 5, Quintius, qui reçut un surnom de sa chevelure mal soignée, les Décius et la famille Fahia lui durent cette renommée que je me rappelle avec délices. Elle écrasa l'orgueil de ces Arabes qui suivirent Annibal à travers les Alpes incultes d'où, toi, Pô, tu t'écoules. Scipion et Pompée, encore jeunes, obtinrent le triomphe, sous ce même signe qui parut acerbe à la colline au pied de laquelle tu as pris naissance6.

i. Dante retombe souvent dans le ;. Pallas, fils d'Évandre. style des discussions de l'école. Voici a. Albe compta quatorze rois depuis la note d'un de ses commentateurs sur la fondation de Rome, ce passage :.■ Le poète veut dire que, s. Manlius Torquatus. — Quintius,' qui dans toutes les contradictions, ily aune reçut un surnom de sa chevelure mal partie fausse et une partie vraie. Par soignée, Cincinnatus. Dante est ici en '■\eniple; Dieu est juste. Dieu n'est pas contradiction avec les auteurs qui préjuste, c'est une contradiction; mais la tendent que Quintius était au contraire première proposition est vraie, l'autre appelé Cincinnatus, parce que ses cheest fausse. » De pareilles comparaisons veux étaient frises et bouclés. Pétrarque semblent déplacées en poésie. dit, après Dante :