C'est-à-dire dans le signe des Gèmeaux

16. Dante rappelle ici qu'il est né sous le signe des Gémeaux (le 8 mai), auquel les astrologues altribuaient une influence fécondante et scientifique sur l'esprit.

Vers vous donc s'élèvent les pieux soupirs de mon âme afin d'acquérir la force nécessaire à ce passage redoutable qui l’attire ‘?.

« Tues si près de ce dernier salut — me dit Béatrice — que ta « vue doit être devenuc claire et perçante.

« Mais avant de pénétrer plus loin dans ce nouveau Ciel, regarde à « tes pieds et contemple les mondes parcourus.

« Tu pourras ensuite, d'un cœur tout joyeux, te présenter à la « cohorte triomphante, qui s'avance pleine d'allégresse par cette voûte « éthérée ».

Dirigeant aussitôt mes regards vers les sept planètes, j’aperçus notre globe... mais, si petit, si mesquin, que je ne pus retenir un sourire ‘*,

Ah ! qu'on a donc raison de le juger infime, et d'aspirer à un monde supérieur |

La fille de Latone, toute en feu, ne portait plus cette ombre qui me l'avait fait croire traversée par des corps clairs et obscurs ‘?.

De l'altitude que j'occupais, j'ai pu supporter l'aspect de ton fils, Ô Hypérion * ! et j'ai compris comment il se meut auprès et autour de Maïia et de Dionée *.

A la vue de Jupiter, températeur entre le père et le fils, je me suis expliqué la diversité d'atmosphère qui résulte de leur position **.

Bref, les sept planèles me montrèrent leur grandeur, leur mouvement, leur distance.

Et tandis que les Gémeaux éternels m'emportaient dans leur course, j'embrassai d'un seul regard, depuis la cime de ses montagnes jusqu'à la profondeur de ses océans, tout l’ensemble de notre petite Terre *#, qui excite tant de fureurs parmi les hommes!

Puis je reportai mes yeux sur les beaux yeux de Béatrice !

NOTES COMPLÉMENTAIRES

(A) Il ne faut pas confondre, comme on le fait souvent, le monastère du Mont Cassin — qui existe toujours — avec l'abbaye de San Benedetto dell'Alpe dont parle Dante dans le chant XVI de l'Enfer (96), et qui n'existe plus. Ces deux établissements religieux ont été fondés par Saint Benoit, celui de Mont Cassin — où se trouve le fameux manuscrit annoté de

47. Ce passage redoutable, c'est l'arrivée à l'Empyrée et à l'explication des mystères de la Trinité et de la double nature du Christ, qui occupera la dernière partie du poème.

48. Dante va jeler ici un coup d'œil d'ensemble sur les sept Sphères du Paradis et sur la Terre, les passant en revue dans l'ordre suivant, contraire naturellement à celui qu'il a suivi pour les parcourir: Saturne, Jupiter, Mars, le Soleil, Vénus, Mercure et la Lune. Cependant il ne les nomme pas dans cet ordre.

19. La Jille de Latone, la Lune, premier Ciel. (Voy. IT, 49 et suiv.)