Vos. chant précédent
9. Nous avons déjà noté la même idée exprimée dans le chant VIII, 19-21 — Caroles, rondes chantces (B).
3. Fine et précise comparaison avec l'art du peintre qui rompt Île ton trop vif d'une couleur afin de rendre, pas une demi-teinte, l'ombre d'un pli dans une étofre.
LE Paranis XXIV 563
« O lumière éternelle du grand personnage à qui Notre Seigneur a confié pour les descendre sur la Terre, les clés de ce lieu de délices, « mets à l'épreuve celui que je t'amène. Interroge le sur des points — graves ou légers à ton gré, — touchant cette Foi qui t'a fait marcher sur les flots *.
« Tu sais si sa charité est juste, bonne son espérance et droite sa foi, car ta vue porte là où tout se voit #, « mais puisque c'est la vraie Foi qui donne des citoyens à ce royaume, il est bon qu’il l’entende glorifier. » Comme un bachelier, avant l'examen du maître s’arme en silence d'arguments pour soutenir, sinon pour définir ? ;
ainsi me munis-je de tous les raisonnements dignes d’une telle thèse devant un tel juge.
« Parle, bon Chrétien, explique-toi. Qu'est-ce que la Foi? » Ayant levé la tête vers la lumière d'où émanaient ces paroles,
je me tournai ensuite vers Béatrice, qui me fit signe d'exprimer ma pensée intérieure.
Alors, je commençai : « Puisse la grâce qui me permet de me con- « fesser au grand primipile, m’accorder aussi d’être clair #. « La plume véridique de ton cher frère — qui, avec toi, mon Père, a mis Rome dans le bon chemin, — a écrit que ? « la Foiest la substance des espérances et l'argument des invisibililés , Telle me paraît être sa juste quidité ‘!. »
« Situcomprends bien pourquoi mon frère place la Foi d'abord parmi les substances, ensuite parmi les arguments, ta pensée est droite. » « Les profonds mystères — repris-je — qui me sont ici révélés, sont tellement cachés pour le bas monde, | « qu'ils n'existent que par la seule croyance, base de la haute espérance, et par cela même, acquièrent valeur d'intention **. « Aussi convient-il d'établir nos syllogismes sur cette croyance seule, sans autre preuve sensible, puisque l'intention tient lieu d’argument,. » ‘3 :
« Si tout ce qu'on enseigne sur Terre était aussi bien compris, le « sophisme n’existerait pas. »
Ainsi s'exprima le souffle de ce lumineux amour. Puis il ajouta : « Cette monnaie est de bon cours, comme alliage et comme poids;
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&. S. Matth, XVI, 19.