‹ La divinité de Jésus-ChristChapitre 131 sur 152 · Id., p · texte numérisé non relu

Id., p

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« tous leurs actes, le directeur de leurs pensées, leur « guide à travers le monde 1. »

Tout ceci est parfaitement logique. Le prodige de cette assistance surnatnrelle, loin d'être difficile à croire, aide à comprendre le prodige patent de la transformation des Ap5tres et du succès de leur mission. L'événemcit de la Pentecôte, tel qu'il est rapporté dans les .lctcs, est attendu par nous, plus qu'il ne le fut pr h foi des hStres. Cette foi fondée sur la résurrection tait déjà raisonnable; mais la n51re, fondée en outre sur la graude histoire de la conquête du monde par les hOres, n'est plus de la foi, c'est la raison même, qui réclame en quelque sorte le prodige de la Pentecôte comme nécessaire explication de celui de la conversion du genre humaiu.

I en résulte, il est vrai, que JÉSUS-CHIIST qui a prédit et envoyé cette assistance et opéré ainsi la con- ersion du Inonde par douze mariniers, est Dieu. Mais que faire à cela, et comment s'y soustraire? Si c'était article de foi, je le comprendrais mais c'est article de raison, comme tous les autres fondements du Christianisme. Et qui "eut scrifier sa raison? Il faut être libre penseur pour cela ; il faut pousser l'incrédulité jusqu'à la crédulité la plus débonnaire.

Voyez plut5t :

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