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main ne suffiseut pas, et qui recommeoceraient le drame du prétoire et du Calvaire, si Téternel Amour avait à s'immoler une autre fois. Bien leur vaut qu'il ue reparaisse ! Ce serait bleu alors que « ces traits de a haute raillerie, auprès desquels ceux de Socrate et a Molière ne font qu'effleurer la p^u, viendraient s'in- ('. scrire en lignes de feu sur leur chair hypocrite, et <c porteraient jusqu'au fond de leurs os le feu et la « rage ^ » À ces traits alors, plus qu'au miracle, ils reconnaîtraient le Dieu.

Et toutefois, ce n'est pas l'idée d'une commission en elle-même qui choque le plus. Cette idée est excellente, ei n'aurait que le défaut de venir trop tard, si elle n'élait un plagiat.

Nous lisons, en effet, dans l'Évangile, que « Jésus a étant monté sur une éminence, appela à lui ceux «c qu'il choisit au nombre de douze, pour être avec lui « et pour être ses témoins en Jérusalem et dans toute (( la Judée, et en Samarie, et jusqu'aux extrémités de « la terre, et à la consommation des temps ^. » Voilà la grande commission qui n'a cessé de fonctionner depuis lors : commission permanente de l'Église, toujours vigilante pour garantir la crédulité humaine contre les fausses doctrines et les faux miracles, et pour garantir la vraie doctrine et les vrais miracles contre l'incrédu-

i. Vie deJéms, p. 334.