LIVRE SIXIÈME

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vouions nous donner pour quelaue chJ

pouvons produire de non, ™* ' que nous ne

nas m,w . °US"meme nen qui Jui soit aaréibJe

pas même une bonne pensée. ■ (Combat spirituel ch „ ]

Cependant, l'humilité telle m, Vil. P* °

VI r > ' 9U eJJe est enseignée dîne

livre neutre dans l'action Tvbe teST* * & contestable dignité deïhnmm ai %e"table force et «nie ne suis oue^Met «"néant" J^t* ' m°imême' g» regard, soudain je devi^ ^ SLE^" "ï d une ,oie nouvelle. Et c'est idmir.ll remph

-'ôt relevé et tendrement serré d 2 ™" T Je T tr°UVe P^e poids entraine sans celt'TateS ÎTKT

"on, dit Fauteur de la . Perkia , Z ■ * abnéga"

dm le dépouillement de l'amour »L ^ 6ndère

1 ;™* (i vt II i; III- xxvn, xlii.)

rU nécessité de la connaissance la plus intime et

pieo* livre, »» , componction des pèches,

CK" d« i , .Ton""»": «s 1. bien on n s.ppor.n. 1ns

Nous retrouvons dans cette doctrine le sceau du to • mo T 'humilité est une vertu propre a notre sainte ren ofâtt dêcou e logiquement. Il faut aimer Dieu, nous gum. Elle en d ^ ^ * d tout. Par conséquent,

liour de soi. ^ - — ^^^2^^ ïT Ha^ul la S^ToiS en nous et autour de

valeur ne doit obtenir notre sympathie que par rapport ,

^Bien différente, la doctrine stoïcienne, ne trouvant sot point d'appui que dans la raison humaine, a besoin d exalte