LIVRE SIXIÈME. ,QI

Jésus-Christ a vécu totalement pour Dieu. C'est l'exemple le plus achevé de l'existence humaine consacrée à la connaissance, au service, à l'amour de Dieu.

Ressembler à Jésus-Christ, c'est donc vivre totalement pour Dieu, suivant le modèle donné par Jésus-Christ

En effet, le vrai modèle de la vie totale pour Dieu no«s est donné par Notre-Seigneur Jésus-Christ.

En vertu de l'union en la personne de Jésus de la nature divine et de la nature humaine, l'humanité du Sauveur ne subsiste pas, ne vit pas, n'opère point par elle-même. Le Verbe divin est devenu le principe de subsistance, de vie et d opération de l'organisme mortel auquel il lui a plu de s unir. La nature humaine, occupée par le Verbe divin en vertu de l'Incarnation, ne perd rien de ce qui lui appartient en propre ; mais, de fait, elle tombe sous le domaine de la nature divine. L'humanité ne se régit pas elle-même ; dans la personne de Jésus, c'est le Verbe qui la gouverne. La nature humaine en étant soumise à cet assujettissement de la nature divine n'est ni altérée ni amoindrie. Elle est agrandie et élevée.

Ainsi en doit-il être du chrétien. Qu'il se perde tellement en Dieu, que Dieu agisse en lui et soit le principe total de ses actions, comme la nature divine l'a été dansli personne de Jésus.

L'imitation produit, à quelque degré, la ressemblance Voulons-nous ressembler à Jésus-Christ , imitons Jésus-Christ

Mais 1 imitation ne suffit pas. Il faut encore l'aide de Uieu.

La ressemblance à Jésus-Christ n'est pas seulement une production personnelle : c'est aussi un résultat acquis du dehors. Elle est tout à la fois objective et subjective. Elle est lue a 1 action concordante de Dieu et de l'homme.

L'homme y met sa bonne volonté ; Dieu, sa grâce.

Limitation des actions et l'esprit 'de Jésus. - Imiter Jésus-Christ, ce n'est pas accomplir les mêmes actions que l'Homme-Dieu.

Jésus-Christ est né dans une étable, il a prêché sur les places publiques, il passait les nuits en prière, il a souffert des tourments inouïs, il est mort sur une croix. Que deviendrait le monde s'il fallait prendre à la lettre la parole de saint Jean : « Celui qui dit croire en Jésus-Christ doit marcher lui-même par la voie qu'a suivie le Maître? » (I Joann. n 6 ) Saint Pierre n'a pas été flagellé à la colonne, saint p'aul n'a pas été couronné d'épines, saint Antoine n a pas été crucifié, saint François d'Assise n'est pas mort entre deux larrons. Ces grands Saints n'en ont pas moins suivi jesus-

Christ. . , •

Bien moins devons-nous avoir la prétention de reproduire

les actes miraculeux opérés parNotre-Seigneur, par exemple la guérison des infirmes, la Résurrection et l'Ascension : .1 était Dieu, et nous sommes des hommes.

N'ayons pas, non plus, l'audace de l'imiter dans l'exercice de cette miséricordieuse condescendance qui le portait, entre autres choses, à vivre avec les pharisiens et les publicams, a converser familièrement avec de grandes pécheresses reconnues telles ; tout en Jésus-Christ étant accompli, des actes oui pour des hommes seraient imparfaits par leur apparence, furent irrépréhensibles dans l'Homme-Dieu, à raison de sa

charité infinie.

Imiter Jésus-Christ, c'est être animé de l'esprit de Jesus- Christ. Rien n'a été plus différent que l'état de vie de Jésus- Christ et de saint Louis, roi de France. Néanmoins, e saint monarque a suivi Jésus-Christ, puisqu'il a eu sur le