chapitre xi. ) souhaite. » (Rodrigue*, I" traité

« Deux choses servent a un grand amendement savoir • de se soustraire avec énergie au défaut vers lequel mcl ie la nature, et de s'attacher avec ferve„r *„ 1 ■ 7 plus besoin. >, I. xxv, l8. '" d°nt on a

" LeS prions,' dit le sage Chénard, doivent être oré

« Nos résolutions doivent être présent ,' • i jconcerner le temps actuel, la journé] TS^ÏÏ™' S. elles ne se rapportaient qu'aux temps à venir eïes no serviraient ordinairement fort peu US

nae, dans un détail pratique, nous résoudre à observer

IX« : '• s" fc,ud "°"s —■ "'» 5ïï

« Pourquoi veux-tu remettre à demain ton dessein > Uve-toi, et commence sur l'instant. » I. «n "

LA DOCTRINE DU LIVRE DE t. C.

' Ce ne sont pas seulement les prédicateurs qui s'élèventeco„tre le/héshatiôns signalant le delà, de la con-

'tlTdèlais de réalisation des bons propos ont fourni au, rnorattes, même aux plus profanes, des tons sa-

1UtMarStial s'adresse à un de ses amis : « Demain, dis-tu souvent demain je vivrai mieux : mais ce demam quand

viendra-t-il ? »

tv-> H„nre avait dit : « Vous avez mal aux yeux : vite De,a Horace avait ûlt Q d ion vous

vous v portez remède, n est-ce pas . vi- m r ;|

i , Pt vous dites : L'année prochaine, il sera

ronge le cœur, et vous cites r

temps. Besogne commencée es a mort fai«.

^TC'ZZ^^ fable, attendre que ïïeùve Ssse" il coule, et coulera toujours inépui-

* Or pfuf^el l'œuvre, même après avoir pris les déclins les plus fermes, il faut vaincre 1 obstacle de

rTÏÏSfi et nSle à l'homme. L'activité, surtout celle L apatme ebt na personnelle,

dance a se laisser aller au renferme la tor-

, j- r nrpflia maladie des cloîtres, qui lemci 11

pet'la m^t.Ta légèreté, la dissipation, le laisser-aller,