LIVRE 8EPTIÉME

Uieu . la componction sensible, la ferveur iVc ™ i ■

traduction de 1*1. C.) «-alternant Préface de la

Tout se bornerait donc, au plus défavorable, à Emploi de quelques expressions vagues P

à l Wte^fc Ve If î C6S T* k repr°che ad^ Au H,\ , ParaU PaS dev0ir être "«intenu.

science, adversaire rfenln ^ • • , e Plae et de

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r c pieux livre n avait pas de secrets no.,r Inî T

-wtreux étaient restés fidèles à l'ascétisme 'arden *™ 'impie et pratique de l'T r n t *, I,[> mais

•n travail U^ sm £ £"£ Ï5£? ^ * ouatée * cdfc de ,' . WBC^àt l^T*:; 4 nV *TrT A édi"0n dC C6Ue COmPi!a"°" u die

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ublia en So T" épU'Sée' Dom Le Masson

wia, en 1689, une seconde édition, augmentée de ni

eurs considérations nouvelles, parmi le°Sq , e . P "'

portante se rapporte à la doctrine du ZTfc. jft

»<e. Cette étude était renfermée en des £ t o t« Le

Cénéral des Chartreux remania son travail, le compléta, S adjoignit nne solide dissertation sur l'enseignement du Tîe Trente touchant la grâce, enseignement conform de toi P int à la théologie de l'I. C L'ouvrage de L Masson, plusieurs fois réimprimé, traite à fond la question I fai connaître la véritable pensée de notre livre. Cette ensée est de tout point orthodoxe, due ceux cm. Sent acquérir la connaissance de ce point spécial con- \e lail du docte Chartreux. Ils y trouveront un

examen complet de la doctrine de notre livre . 1 sur la ne examen coP sgcours ViCCOm?a..

:r:-tu -conditions que Dieu exige de l'homme Eu réception, la conservation, l'augmentation de la arace ■ ? sur les effets de la grâce.

8 Xo a étudie avec soin l'œuvre de Dom Le Masson II « nlraît uas qu'on puisse en contester les conclu- ^nns° L'L C aPsuivqi le lige courant théologique qui a constamment maintenu l'Église dans une sage direction Sans oTber dans aucun excès, l'auteur du pieux hvre affile avec une égale autorité la liberté de l'homme et 1 influence dvine, ^dépendance du libre arbitre et la neces- Se kgrâc ■ Sa doctrine est de tout point irréprochable. F néanmoins, quand on veut faire jaillir un système spécial d nmde te t'es amoncelés, on se trouve en présence de A fficul tés insurmontables. Certaines phrases font penser ! thèses L plus rigoureuses du thomisme ; d'autres ra- - n à un eus mofns dur. Il faut redire ici que le livre

n Lé en dehors de toute préoccupation d école. On n y re P influence de l'enseignement sur la grâce, m de

tr°UrThom s n dcDuns Scot. Certes, les jansénistes se empilent fièrement, et faisaient subir au pieux livre