Théologie mystique de saint Thomas, q. Il, a

DE SAINT THOMAS d'aQUIN. 235

être sage avec sobriété, dit saint Paul (1), c'est-à-dire, dans la mesure des grâces que Dieu veut bien nous accorder. L^inquiétude et le malaise qui s'emparent de certaines âmes lorsqu'elles n'obtiennent pas toutes les grâces qu'elles désirent sont des imperfections évidentes. Laissons Dieu distribuer ses dons selon les conseils de sa sagesse. S'il ne nous confie que deux talents n'en désirons pas cinq car il sait mieux que nous ce qui nous convient.

Écoutons les conseils si sages et si Vrais du V. P. de Lombez : « On serait sans doute étonné (2) de nous en- « tendre dire qu'il faut être sobre en sagesse, si nous ne « le disions d'après saint Paul qui Fappuie de toute l'au- « torité que lui donne son apostolat. Quoiqu'il n'y ait ja- « mais d'excès dans la vertu, il y en a souvent beaucoup « dans les idées qu'on s'en forme, dans les désirs que l'on « en conçoit et dans les actions qu'on en pratique; « parce que la vertu consiste dans un milieu dont on s'é- « carte en allant au delà comme en restant au dessous, « milieu encore plus difficile à trouver que le centre de la

a pesanteur des corps et le parfait équilibre Des com-

6 mençants peu versés regardent ces désirs véhéments rt comme des coups de vent qui les poussent rapidement « vers le port ; mais en effet, ils ne font que les faire tour- « noyer ou les écarter de leur route. »

Les commençants sont tourmentés de désirs insatiables ; à leur gré, jamais Dieu ne répond assez vite à leur appel, jamais les grâces ne sont assez abondantes, ni les vertus trop difficiles. Ils voudraient forcer la main de Dieu, les vertus les plus héroïques n'ont rien qui les épouvante. Ils secroient capables des plus grands efforts et ils reculent devant les