Confessions, liv. UI

cœur ont fait la nuit dans notre àme : « Car, selon saint Jean de la Croix, comme les yeux ne peuvent voir leur objet lorsqu'il y a entre eux et lui une lumière étrangère qui les éblouit et interrompt leur opération, de même rame ne peut voir la lumière divine, parce que la passion se met entre les deux et trompe l'àme par l'interposition des fausses lumières dont elle l'éblouit, ou plutôt dont elle l'offusque et l'aveugle (1) » .

La raison elle-même est une nuit quand on ne se fie qu'à elle pour chercher Dieu. C'est ainsi, dit saint Thomas, que l'ont cherché les philosophes anciens. Ils ont voulu, par les créatures, connaître le créateur, et ils l'auraient trouvé si leur cœur eut été pur, car on peut s'élever, de la contemplation des choses créées, à la connaissance des invisibles de Dieu (2). « J'ai interrogé la terre, dit saint Augustin, et je lui ai demandé si elle était mon Dieu; elle m'a répondu : Non, je ne suis pas ton Dieu. J'ai interrogé la mer et les abîmes, et ils m'ont répondu: Non, nous ne sommes pas ton Dieu. J'ai interrogé le ciel, le soleil, les étoiles: Nous non plus nous ne sommes pas ton Dieu. Alors j'ai demandé à tout ce qui m'entoure: Puisque vous n'êtes pas mon Dieu, dites moi au moins quelque chose de Lui, et une acclamation universelle m'a répondu: Ipse fecit nos ; c'est lui qui nous a faits. Celui que tu cherches en nous, il est au-dessus de nous; c'est Lui qui nous gouverne ; c'est lui qui est notre Créateur et le tien (3).