‹ La doctrine sur la Vierge MArie, ou marialogie de saint Thomas d'AquinChapitre 31 sur 71 · Laurentius Justin. Serm. De Nativ. B. Mariœ V · texte numérisé non relu

Laurentius Justin. Serm. De Nativ. B. Mariœ V

§ i9. — Médiation par intercession.

3. Marie a reçu la plénitude des grâces, non seulement pour elle-même, mais aussi pour nous. C'est par elle, dans un certain sens, que la grâce devait se répandre sur tous les hommes. Tel est le troisième principe sur lequel saint Thomas s'appuie pour établir que 31arie a été comblée de toutes les grâces. Il applique encore ici cet adage de l'École : Une qualité doit être à un plus haut degré dans son principe que dans les objets sur lesquels elle se répand : Proptcr quodunumquodque Laie et illud magis. Quiconque obtient la grâce pour la répandre doit la posséder dans une plus large mesure. De même qu'il y a plus de chaleur dans un foyer que dans les corps qui s'y échauffent, et plus de lumière dans le soleil que dans les objets éclairés par ses rayons '. Marie est la médiatrice et la mère de la grâce pour toute l'humanité. Car elle a conçu dans son sein virginal, et mis au monde celui qui est la source et la plénitude de la grâce. Elle a en quelque sorte répandu la grâce sur tous les hommes. On peut donc légitimement en conclure, qu'elle possède la grâce dans une mesure plus large que les autres qui la reçoivent d'elle -.

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