‹ La doctrine sur la Vierge MArie, ou marialogie de saint Thomas d'AquinChapitre 9 sur 71 · XVIII INTRODUCTION · texte numérisé non relu

XVIII INTRODUCTION

sainte Vierge; non, aucun auteur n'a présenté en un tableau complet toute la doctrine thomiste sur l'auguste Mère de Dieu ^ Nous avons donc pensé qu'une exposition monographique de la « Marialogie de saint Thomas » ne serait pas superflue. JNous

1. Nous ne devons pas omettre de mentionner ici le petit traité du professeur Giustiuiani de Naples, composé à l'occasion du sixième centenaire de saint Thomas d'Aquin, en 1874. Ce traité est intitulé : Omagijio reso dalle doctrine disan Tommaso alla Madrc di Dio — per cura del sac. Gior.. Giustiuiani, profess. di theologia... et c.Napoli, 1875, 48 pages. Il a été publié dans la Revue : I Gigli a Maria. Cette excellente Revue, composée en l'iionneur de la sainte Vierge, fit connaître en même temps d'autres travaux relatifs à la doctrine de saint Thomas sur la mère de Dieu. Rappelons-les ici : Expositio S. Tfiomœ in salutalionem angelicam, nouvelle édition, collationnée sur huit manuscrits, et accompagnée de- notes historiques et critiques, par le D<" Uccelli, prêtre de Bergame, l'infatigable chercheur et éditeur des autographes de saint Thomas. — Un sermon inédit de saint Thomas, sur la Nativité de la sainte Vierge, tiré par le même Uccelli d'un manuscrit de la bibliothèque S. Marc, de Venise. — Kdit. Vives, tom. xxxn. Un traité du P. Lana sous ce titre : Marie, comme idéal du beau, dans les écrits de saint Thomas d'Aquin. — Un écrit publié à l'occasion du même centenaire par le professeur Van deu Berg, 0. P., au collège de Huissen, en Hollande, et qui cousidère aussi dans les écrits de saint Thomas d'Aquin, le point de vue spécial signalé dans le titre suivant : Biatis&ima Virgo Maria, imago Dei et SS. Trinitalis, juxta mcnlem S. Thomas. Buscoduci (Bois-le-Duc) 1874.

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sommes même persuadé que ce travail, eu égard au génie de celui qui demeurera dans tous les siècles le soleil des esprits, ne laissera pas d'acquérir une certaine importance aux yeux des théologiens contemporains.

Saint Thomas n'a point renfermé dans un traité spécial sa doctrine sur la sainte Vierge, mais il l'a disséminée dans ses nombreux ouvrages. Disons toutefois que les principaux points de doctrine sont étudiés dans la troisième partie de la Somme théologique et dansle Commentaire du troisième livre des Sentences de Pierre Lombard. Il faut consulter en outre les thèses qui correspondent aux précédents travaux dans la Somme contre les Gentils, et dans le Compendium theologiœ. Cet opuscule se trouve au tome XXVII de l'édition Vives. Il .faut lire aussi les passages relatifs à la sainte Vierge dans les commentaires sur les évangiles de saint Matthieu et de saint Jean, sur les Epîtres de saint Paul, sur les Psaumes, sur le Cantique des cantiques, et surtout la magnifique Exposition sur la salutation angclique, qui se trouve au volume xxvii de l'édition Vives.

Notre présent opuscule pourra paraître insuffisant,

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