‹ La doctrine sur la Vierge Marie, ou, Mariologie de saint Thomas d'AquinChapitre 64 sur 76 · Cfr. Suarez in III. qu. 28, a. 3, disp. 5, sect. 4, n · texte numérisé non relu

Cfr. Suarez in III. qu. 28, a. 3, disp. 5, sect. 4, n

2. Fuit etiam opinio, quod isli esf enl filii Joseph de alla uxore. Sed hoc nihil est : quia credimus quod sicut mater Jesu fuit virgo, sic Joseph ; quia virgiui -virginem commendavit, et simt in fine, sic etiam et in principio. In Matth., c. 13, 1. c. — Alii vero dicunt, quod Joseph ante Beatam Virginem habuit aliam uxorem, de qua habuit filium Jacobum, et alios : qua mortua accepit in uxorem Beatam Virginem, de qua natus est Christus; non tamen cognita a Joseph, sed per Spiritum sanctum, ut in Evangelio dicitur. Quia ergo ex pâtre nominautur cognaliones, et Joseph pulabatur pater Cbristi, ideo iste Jacobus, licet non fuit filius Virginis, lamen vocabatur frater Domiui, Sed hoc est falsum : quia si Doniinus matrem virginem noluit nisi virgini commendare custodiendam, quomodo sustinuisset sponsum ejus virginem non fuisse, et sic perstitisse? Expos, in ep. ad Gai., c. 1, lect. 5. (El. Vives, vol. 21.) Cfr. In Joan., c. 2, lect. 2. (éd. c. IV. dist. 30, qu. 2, a. 3, 4°>.

230 l.A UOCTRIiNE SUR LA VIERGE MARIE.

Gléoplias et aussi la sœur de la Mère du Seigneur. Que siguifie cette appellation : Marie de Cléophas, Maria Clcopœ, i\i«pî« h toù k).o-«? Au point de vue grammatical, elle peut désigner aussi bien la femme que la fille de Cléophas. Saint Thomas admet l'une et l'autre signification. D'après une tradition qui s'est perpétuée jusqu'au xvi siècle, et qui n'a été abandonnée que par les exégètes modernes, sainte Anne aurait été trois fois mariée '. Cette « autre Marie » serait donc la fille d'Anne et de Cléopas ; elle serait ainsi la sœur utérine de la sainte Yierge qui descendrait alors d'un premier mariage d'Anne avec Joachim. Suivant une autre explication, Cléopas serait l'époux de l'autre Marie et le parent ou frère de saint Joseph -. Jacques, le fils de Marie de Cléopas, Maria Cleopx^ que l'évangile désigne principalement comme le « frère du Seigneur, » qui est appelé ainsi par saint Paul (Galat. 1, 19), et qui reçoit dans les Actes des Apôtres le nom de fils d'Alphée, Jacobus A/phxi, serait dans ce cas le fils de Marie de Cléopas. Or Cléopas et Alphée sont-ils deux personnes différentes ou deux noms différents d'une seule et même personne? Saint Thomas incline à croire qu'Alphée et Cléopas sont

Page 1