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d'autres chiffre» dont je ne me souviens plu«, furent indiqué». Quelques démons doirent être relâchés auparavant pour punir et tenter le monde. Quelques-uns, à ce que je crois, ont dû être déchaînés de nos jours, d'autres le seront bientôt après. II m'est impossible de dire tout ce qui m'a été montré : il y a trop do choses pour que je puisse les mettre en ordre. D'ailleurs, je suif bien malade, et, quand je parle de ces objets, ils se représentent devant mes yeux, et leur vue pourrait faire mourir.

Je vis encore des troupes innombrables d'àmes rachetéei •'élever du purgatoire et des limbes à la suite de l'àme de Jésus» jusqu'en un lieu de délices, au-dessous de la céleste Jérusalem, C'est là que j'ai vu, il y a peu de temps, un de mes amis décédé L'àme du bon larron y vint et vit le Seigneur dans le paradis, selon sa promesse. Je vis qu'en ce lieu étaient préparées pour les âmes des tables célestes comme celles que je vois souvent dans des visions de consolation ', et qu'elles y prenaient un« nourriture qui les remplissait de force et de joie.

le ne puis préciser dans tout cela aucun temps ni aucune succession. Jene saurais non plus raconter tout ce que j'ai vu et entendu; il y a bien des choses que je ne comprends plus, il j en a d'autres qui seraient mal comprises si je les racontais. J'ai vu le Seigneur en différents endroits, notamment dans la mer : il semblait sanctifier et déUvrer toute la création. Partout les mauvais esprits fuyaient devant lui et se précipitaient dans l'abîme. Je vis aussi son àme en différents endroits dans l'intérieur de la terre. Je la vis paraître dans le tombeau d'Adam, sous le Golgotha : les âmes d'Adam et d'Eve vinrent l'y trouver, et il leur parla. Je le vis avec elles visitant sous la terre les tombeaux de plusieurs prophètes dont les âmes vinrent se joindre à lui, près de leurs ossements. Puis, avec cette troupe élue dont David faisait partie, je le vis paraître en plusieurs lieux marqués par quelque circonstance de sa vie, leur expliquant «vc* uu amour ineffable ce qui leur était arrivé de figuratil dans c«b mèmet lieux et comment il avait accompli toutes les figures. Je la vi» cotamment expliquer aux âmes beaucoup d'événements Ogaratifs qui avaient eu lieu, sous l'ancienne loi. à l'endroit où U é^

< Voir U note p»ffe UL

▼ail être baptisé, et je méditai avec une émotion profonde sur l'inßnie miséricorde de Jésus qui les rendait participants dei fruits de son saint baptême. Il était singulièrement touchant de voir rame du Seigneur, accompagnée de ces âmes bienfieureuies, passer comme un rayon de lumière à travers fa terre, lei rochers» l'îs eaux et les airs, ou planer doucement sur la terre.

C'est l^ le pcU que je puis me rappeler de mes visions sur la descente de Jésus aux enfers et sur la rédemption des âmes des pairiarches accomphe après sa mort. Mais, outre cet événement accompli dans le temps, je vis une image éternelle de la miséricorde qu'il exerce en ce jour envers les pauvres âmes. Je via que, chaque anniversaire de ce jour, il jette, par l'intermédiaire de l'Église, un regard libérateur dans le purgatoire : aujourd'hui même, au moment où j'ai eu cette vision, il a tiré du lieu de purification lea âmes de quelques personnes qui avaient péché lors de son crucifiement. J'ai vu la délivrance de beaucoup d'âmes connues et inconnues, mais je ne les nomme pas.

Aujourd'hui, la sœur étant dans son étatextatique, dit encore à peu près ce qui suit : La première descente de Jésus aux limbes est l'accompüssement de ligures antérieures et elle est à son tour une figure dont l'accomplissement est la rédemption actuelle. La descente aux enfers dont j'ai eu la vision, est un tableau appartenant à un temps qui n'est plus, mais la rédemption d'aujourd'hui est une vérité permanente : car la descente de Jésus aux enfers est la plantation d'un arbre de grâce, destiné à communiquer ses mérites aux âmes en souffrance. La rédemption continuelle et actuelle de ces àmcs est le fruit que porte cet arbre dans le jardin spirituel de l'Église. Mais fÉglise miliiante doit prendre soin de l'arbre et recueillir les fruits, a(in de les communi(|uer à l'Église souffrante qui ne peut lien faire pour elle-même, il en est ainsi de tous les mérites du Christ ; il faut travailler avec lui pour y avoir part. ^îous devons manger notre pain à la sueur de notre front. Tout ce que Jésus a fait pour nous dans le temps porte des fruits éternels; mais nous devons les cultiver et les recueillir dans le temps, i^ns quoi nous ne pourrions en jouir dans l'éternité. L'Église esi u;i père de famille accompli : son année est le jardin complet ika luu» les fruits éternels daua le temps. Il y a dans un an a^seï

de toaipour tous. Malheur aux jardiniers paresseux el infidèles, s'ils laissent se perdre une grâce qui aurait pu guérir un malade, fortifier un faible, rassasier un affamé I ils rendroût compta du plus petit briD d'herbe au jour du jugemeaU

il SOIR d'avant la résdrrectioii

Quand le sabbat fut terminé, Jean vint trouver les saintes femmes, pleura avec elles, et leur donna des consolations. Il les quitta au bout de quelque temps : alors Pierre et Jacques le Majeur vinrent les voir dans le même but, mais eux aussi ne restèrent pas longtemps avec elles. Les saintes femmes se retirèrent encore à part, exprimèrent encore leur douleur, en s'enveloppant dans leurs manteaux de deuil et en s'asseyant sur des cendres.

Pendant que la sainte Vierge priait intérieurement, pleine d'un ardent désir de revoir Jésus, un ange vint à elle, et lui dit de se rendre à la petite porte de Nicodème, parce que le Seigneur était proche. Le cœur de Marie fut inondé de joie : elle s'enveloppa dans son manteau, et quitta les saintes femmes, sans dire à personne où elle allait. Je la vis aller en toute hâte à cette petite porte percée dans le mur de la ville, par laquelle ses compagnons et elle étaient rentrés en revenant du tombeau.

Il pouvait éti-e neuf heures du soir : la sainte Vierge approchait, à pas pressés, de cette porte, lorsque je la vis s'arrêter tout £ coup en un Ueu solitaire. Elle regarda avec un air de ravissement en haut du mur de la ville, et je vis l'âme du Sauveur, toute lumineuse et sai?«* aucune marque de blessures, descendre jusqu'à Marie, accompagnée d'une troupe nombreuse d'àmes des patriarches. Jésus, se tournant vers eux, et monli^anl la sainte Vierge, prononça ces paroles : a Marie, ma mère. »> H me sembla qu'il l'embrassait, puis il disparut. La sainte Vierge tomba sur ses genoux, et baisa la terre à la place où il avaü

tpparu. Ses genoax et ses pieds restèrent empreints sur la pierre, et elle revint, pleine d'une consolation ineffable, vers les saintes femmes ou'eUe trouva occupées à préparer des onguents et des •romates. Elle ne leur dit pas ce qu'elle avait vu, mais ses forées étaient renouvelées; elle consola toutes les autres et les fortifia dans la foi.

Lorsque Marie revint, je vis les saintes femmes près d'une longue table dont la couverture pendait jusqu'à terre. Il y avait là plusieurs paquets d'herbes qu'elles arrangeaient et mêlaienl ensemble; elles avaient aussi des flacons d'onguent et d'eau de nard, et en outre des fleurs fraîches parmi lesquelles étaient, je crois, un iris rayé ou un lis. Elles enveloppaient le tout dans des linges. Pendant l'absence de Marie, Madeleine, Marie, fille de Cléophas, Salomé, Jeanne, et Marie Salomé, étaient allées acheter tout cela à la ville. Elles voulaient le lendemain en couvrir te corps enseveli du Sauveur. Je vis les disciples en prendre une partie chez la marchande et le remettre à la porte de la maison où étaient les saintes femmes, sans y entrer eux-

LXIH

JOSEPH D'ARIMATHre EST MIS EN LIBERTÉ.

Peu après le retour de la sainte Vierge auprès de ses compagnes, je vis Joseph d'Arimathie priant dans sa prison. Tout ë coup le cachot fut inondé de lumière, et j'entendis une voix qui l'appelait par son nom. Le toit fut soulevé de manière à laisser une ouverture; puis je vis une forme lumineuse lui tendre un drap qui me rappela le linceul où il avait enseveli Jésus et lui dire de s'en servir pour monter. Joseph le saisit à deux mains, et, appuyant ses pieds sur des pierres qui faisaient sa.li'e.il s'éleva à la hauteur de dix ou douze pieds, jusqu'à l'ouverture qui fe referma derrière lui. Lorsqu'il fut au haut de la tour, l'apparition s'évanouit. Je ne sais si ce fut le Sauveur lui-même, ou ai te fut un ange qui le délivra.

n suivit quelque temps le mur de la ville jusque dans ^e voisinage du Cénacle qui était près du mur méridional de Sion. I) ëescendit alors et frappa au Cénacle. Les disciples rassemblés ivaient fermé les portes : ils avaient été Irès-afillgés de la disparition de Joseph, et croyaient qu'on l'avait jeté dans un égout, parce que le bruit s'en était répandu. Lorsqu'on lui ouvrit eJ qu'il entra, leur joie fut grande, comme elle le fut plus tard lorsque saint Pierre fut délivré de sa prison. Il raconta ce oui lui était arrivé : ils en furent réjouis et consolés, lui donnèrent è manger et remercièrent Dieu. Pour lui, il quitta Jérusalem ddns ia nuit, et s'enfuit à Arimathie, sa patrie; il revint pourtant lorsqu'il sut qu'il n'y avait plus de danger pour lui.

Je vis aussi, vers la fin du sabbat, Caïphe et d'autres prêtres l'entretenir avec Nicodème dans sa maison. Ils lui firent plulieurs questions avec une bienveillance feinte; je ne me souriens plus de ce que c'était. Il resta ferme dans sa foi, défendit •oostamment l'iouocence de Jésus, et ils se retirèrent

HUIT DB LA BÉSURBECnOIf.

Bientôt après je vis le tombeau du Seigneur; tout était calme et tranquille alentour : il y avait six a sept gardes, les uns assis, les autres debout, vis-à-vis et autour de la colline. Pendant toute la journée, Cassius n'avait presque pas quitté sa place dan. le fossé, à l'entrée de la grotte. En ce moment il était encore là, dans la contemplation et dans l'attente, car il avait reçu de grandes grâces et de grandes lumières ; il était éclairé et touché intérieurement. Il faisait nuit, les lanternes placées devant la grotte jetaient alentour une vive lueur. Je m'approchai' alors en esprit du saint corps pour l'adorer. Il était enveloppe dans ion lirceul eî entouré de lumière et reposait entre deux anges |ue j'ivait vus cocfttamment en adoration à la tête et aux piedf éi Sauveur, depuk il mïM au tomiMiB« Gei ange« iveieot l'«ij

île prêtres; leur posture et leurs bras croisés sur la poitrine mê firent souvenir des Chérubins de l'arche d'alliance, mais je ne leur vis ooint d'ailes. Du reste, le saint sépulcre tout entier mo rappela souvent l'arche d'alliance à diîTérentes époques de son histoire. Peut-être cette lumière et la présence des anges étaientelles visibles pour Cassius, car il était en contemplation près de la porte du tombeau , comme quelqu'un qui adore le Saint- Sacrement.

En adorant le saint cofps,je vis comme si l'âme du Seigneur, suivie des âmes délivrées des patriarches, entrait dans le tombeau à travers le rocher et leur montrait toutes les blessures de son corps sacré. En ce moment les voiles semblèrent enlevés : IQ vis le corps tout couvert de plaies; c'était comme si la divinité qui y habitait eût révélé à ces âmes d'une façon mystérieuse toute l'étendue de son martyre. Il me parut transparent de manière que l'intérieur était visible; on pouvait reconnaitre dans tous leurs détails les lésions et les altérations que tant de souffrances y avaient produites, et voir jusqu'au fond de ses blessures. Les âmes étaient pénétrées d'un respect indicible mélédd crainte et de compassion.

J'eus ensuite une vision mystérieuse que je ne puis pas bien expliquer ni raconter clairement. Il me sembla que l'âme de Jésus, sans avoir encore rendu la vie à son corps par une complète union, sortait pourtant du sépulcre en lui et avec lui : je crus Toir les deux anges qui adoraient aux extrémités du tombeau enlever ce corps sacré, nu, meurtri, couvert de blessures, et monter ainsi jusqu'au ciel à travers les rochers qui s'ébranlaient; Jésus semblait présenter son corps supplicié devant le îrône de son Père célaste, au milieu de chœurs innombrables d'anges prosternés : ce fut peut-être de cette manière que les Imes de plusieurs propliètes reprirent momentanément leurs corps après /a mort de Jésus et les conduisirent au temple, sans pourtant revenir à la vie réelle, car elles s'en séparèrent de nouveau sans le moindre effort. Je ne vis pas cette fois /es âmes des patriarches accompagner le corps du Seigneur. ïe ne me souviens pas non plus où elles restèrent jusqu'au monv^nt où je les vis de nouveau rassemblées autour de l'âme du Sei{^ieur.

Pendant cette vision, je remarquai une secousse dans la lO»

eher : quatre de8 gardes étaient allés chercher quelque chose à la ville, les trois autres tombèrent presque sans connaissance. Ils attribuèrent cela à un tremblement de terre et en méconnurent la véritable cause. Mais Cassius fut très-ému : car il voyait quelque chose de ce qui se passait, quoique cela ne fût pa# très-'^lair pour lui. Toutefois il resta à sa place, attendant dan^ un grand recueillement ce qui allait arriver. Pendant ce temps les soldats absents revinrent.

Ma contemplation se tourna de nouveau rer« les saintes femmes : elles avaient fit' de préparer et d'empaqueter leurs aromates et s'étaient retirées dans leurs cellules. Toutefois elles ne s'étaient pas couchées pour dormir, mais s'appuyaient seulement sur les couvertures roulées. Elles voulaient se rendre au tombeau avant le jour. Elles avaient manifesté plusieurs fois leur inquiétude, car elles craignaient que les ennemis de Jésus ne leur tendissent des embûches lorsqu'elles sortiraient, mais la sainte Vierge, pleine d'un nouveau courage depuis que son fils lui était apparu, les tranquillisa et leur dit qu'elles pouvaiea» prendre quelque repos et se rendre sans crainte au tombeau, qu'il ne leur arriverait point de mal. Alors elles se reposèrent sn peu.

Il était à peu près onze heures de la nuit lorsque la saint« Vierge, poussée par l'amour et par un désir irrésistible, se leva., s'enveloppa dans un manteau gris, et quitta seule la maison. Je me demandais avec inquiétude comment on laissait cette sainte mère, si épuisée, si affligée, se risquer seule ainsi au milieu de tant de dangers. Elle alla plongée dans la tristesse, à la maison de Caïphe, puis au palais de Pilate, ce qui l'obligeait à traverser une grande partie de la ville, et elle parcourut ainsi tout le chemin de la croix à travers les rues désertes, s'arrêtanl à tous les endroits où le Sauveur avait eu quelque chose à souffrir ou quelque outrage à essuyer. Elle semblait chercher un objel perdu; souvent elle se prosternait par terre el promenait sa main •ur les pierres : après quoi elle la portait à sa bouche, comnae si elle eût touché quelque chose de saint, le sang sacré du Sauveur qu'elle vénérait en y appliquant ses lèvres. L'amour produisait fD elle quelque chose de surhumain : ar toutes les places sano- Uûées lui apparaissaient lumineuses. Elle était absorb>^ ^Of

f émour et Tadoretion. Je l'accompagnai pendant tout le eb»*

min et je ressentis et fis tout ce qu'elle resseLtit et ßt elle-méioey «elon la laible mesure de mes forces.

Eli alla ainsi jusqu'au Calvaire, et comme elle en approchait^ elle »'arrêta îout d'un coup. Je vis Jésus avec son corps sacré ipperaitre devant la sainte Vierge, précédé d'un ange, ffyant à ses côtés les deux anges du tombeau, et suivi d'une troupe nom- Weuse d'âmes délivrées. 11 ne faisait aucun mouvement et semblait planer dans la lumière qui l'entourait; mais il en sortit une voix qui annonça à sa mère ce qu'il avait fait dans les limbes, et qui lui dit qu'il allait ressusciter et venir à elle avec son corps transfiguré; qu'elle devait l'attendre près de la pierre où il était tombé au Calvaire. L'apparition parut se diriger du côté de la ville, et la sainte Vierge, enveloppée dans son manteau, alla s'agenouiller en priant à la place qui lui avait été désignée. Il pouvait bien être mmuit passé, car Marie était restée asseï longtemps sur le chemin de la croix. Je vis alors le cortège da Sauveur suivre ce même chemin; tout le supplice de Jésus fut montré aux âmes avec ses moindres circonstances : les ange« recueillaient d'une manière mystérieuse toutes les portions de sa substance sacrée qui avaient été arrachées de son corps. Je vis ^ue le crucifiement, l'érection de la croix, l'ouverture du côté, ia déposition et l'ensevelissement leur furent aussi montrés. La sainte Vierge de son côté contemplait tout cela en esprit et adorait, pleine d'amour.

Il me sembla ensuite que le corps du Seigneur reposait de nouveau dans le tombeau, et que les anges y rejoignaient, d*une façon mystérieuse, tout ce que les bourreaux et leurs instruments de supplice en avaient enlevé. Je levis de nouveau resplendissant dans son linceul, avec les deux anges en adoration à la tête et aux pieds. Je ne puis exprimer comment je \is tout 4?ela. Il y a là tant de choses, des choses si diverses et si inexprimables, que notre raison dans son état ordinaire n'y peut rien comprendre. D'ailleurs ce qui est clair et intelligible quand je !e vois, de\1ent plus tard complètement obscur et je ne puis la rendre avec des paroles.

LorS'jue le ciel commença à blaoehaf I rodent, je vis Mad*- ^jne» Marie, ÛUe de Cléophas, Jeaone Ghiisa et Salooaé quitter

?3 Cénacle, enveloppée« dans leurs manteaux. Elle« porta leiâ des aromates empaquetés, et l'une d'elle« avait ure lumièra allumée, mais cachée jous ses vêtements. Les aromates consistaient en fleurs fraîches qui devaient être jetées sur le corps, en sues extraits de diverses plantes, en essences et en nuiles dont elles vo liaient Tarroser. Je les vis se diriger timidemen; ver«: la petit6 porte de Nicodème.

lÉSURREGTION DÛ SEIGNBÜB.

Je vis apparaître l'âme de Jésus comme une gloire resplendissante entre deux anges en habits de guerre (les deux anges que j'avais vus précédemment étaient en habits sacerdotaux) ; une multitude de figures lumineuses l'environnait. Pénétrant à travers le rocher, elle vint se reposer sur son corps très-saint . elle sembla se pencher sur lui et se confondit toutd'un coup avec lui. Je vis alors les membres se remuer dans leurs enveloppes, et le corps vivant et resplendissant du Seigneur uni à son âme et à sa divin lié, se dégager du linceul par le côté, comme s'il sortait de la plaie faite par la lance; cette vue me rappela Eve sortant du côté d'Adam. Tout était éblouissant de lumière.

H me sembla au même moment qu'une forme monstrueuse sortait de terre au-dessous du tombeau. Elle avait une queue de serpent et une tète de dragon qu'elle levait contre Jésus ; je crois me souvenir qu'elle avait en outre une tète humaine. Mais je vis à la main du Sauveur ressuscité un beau bâton blanc au haut auquel était un étendard flottant : il marcha sur la tête du dragoh et frappa trois fois avec le bâton sur sa queue; à chaque coup, je vis le monstre se replier davantage sur lui-même, dl minuer de grosseur et disparaître : la tête du drago»i était rentrée sous terre, la tête humaine paraissait encore. J'ai souveni su cette vision lors de la résurrectioa, et j'ai vu un serpent parait qui semblait en embuscade lors de la conception du Chris;,

n me rsppeft celui du PsrsiS»; seulement i! éteft encore phn horrible. Je pense que ceci se rapporte à ia prophétie : a La se- » mence de la femme écrasera la tête du serpent. » Tout cela me parut seulement un symbole de la victoire remportée sur te mort*, gar lorsque je vis le Sauveur écraser la tête 'du dragon, je ne vis plus de tombeau.

Je vis bientôt Jésus resplendissant s'élever h travers le rocher. La terretrembla; un ange, semblable à un guerrier, se précipita eomme un éclair du ciel dans le tombeau, mit la pierre à droite tt s'assit dessus. La secousse fut telle que les lanternes s'agitèrent violemment et que la flamme jaillit de tous les côtés. A cette vue, les gardes tombèrent comme atteints de paralysie; ils restèrent étendus parterre, lesmembrcscontournésetnedonnantplus signe de vie. Cassius, ébloui d'abord par l'éclat de la lumière, revint promptement à lui et s'approcha du tombeau : il entr'ouvrit la porte, toucha les linges vides, et se retira dans le dessein d'annoncer à Pilate ce qui était arrivé. Toutefois il attendit encore un PftM, dans l'espoir de voir quelque chose de plus-, car il avait senti ie tremblement de terre, il avait vu la pierre jetée de côté, l'ange assis dessus et le tombeau vide, mais il n'avait pas aperçu Jésus. Ces premiers événements furent racontés aux disciples soit par Cassius, soit par ies gardes.

Au moment où l'ange entra dans le tombeau et où la terre trembla, je vis le Sauveur ressuscité apparaître à sa Mère prèf du Calvaire. I! était merveilleusement beau et radieux. Son vêtement, semblable à un manteau, flottait derrière lui, et semblait d'un blanc bleuâtre, comme la fumée vue au soleil. Ses blessures étaient larges et resplendissantes; on pouvait passer le doigt dans celles des mains. Des rayons allaient du milieu dea mains au bout des doigta. Les âmes des patriarches s'ii^^^nèrent levant la Mère de Jésus à laquelle le Sauveur adressa quelques mots que j'ai oubliés pK)ur lui dire qu'elle le reveri-ait. Il lui "montra ses blessures, et, comme elle se prosternait à terre pouf baiser ses pieds, il la prit par la main, la releva et disparut. Les ianterSes brillaient près du tombeau dans le lointain, et l'horlzoo blanchissait à l'orient au-dessus de Jérusaiftm.

IM iÄINTBS rXMMBS AU TOMBBAU.

Les saintes femmes étaient près de la petite porte de NiccK dème, lorsque Notre-Seigneur ressuscita ; mais elles ne virent rien des prodiges qui eurent lieu au tombeau. Elles ne savaient pas qu'on y avait mis des gardes, car elles n'y étaient pas ailées ia veille, à cause du sabbat. Elles se demandaient avec inquiémde : « Qui nous ôtera la pierre de devant la porte? » Car dans ieur empressement à honorer le corps du Seigneur, elles n'avaient pas pensé à cette pierre. Leur dessein était de verser de l'eau de nard et de l'huile odorante sur le corps de Jésus, et d'y répandre des aromates et des fleurs N'ayant contribué en rien \ux dépenses de l'enihaumomeiii -Ih la veiiie dont Nicodème ieui s'était chargé, elles voulaient inüiiilcnHiU oiTrir au Seigneur :e Qu'elleà avaient pu trouver de plus précieui, et uoüoier ainsi asépullure. Celle qui avait, appoilé le plus decho esétait Salomé Ce n'était pas la mère de J^aa, aiais une femme riche de Jéru- :';3lem, parente de saint Joseph. Elles résolurent de placer leur? iromates sur la pierre qui lennaii le tombeau et d'attendre iè ^ue quelque disciple vint ieur en ouvrir l'entrée.

Les gardes étaient étendus par tcri-e comme frappés d'apoplexie; la pierre était rejette à droite, de sorie qu'on pouvai« ouvrir la porte sans peine. Je vis à travers la porte, sur la couche sépulcrale, les linges dans lesquels le corps de Jésus aval« été enveloppé. Le grand linceul était à sa place, mais retombé «ur lui-même et ne contenant plus que les aromates; la band© de toile avec laquelle on l'avait serré autour du corps n'avait pat été dépliée; et elle était déposée sur le bord antérieur du tonw beau. Quant au linge dont Marie avait recouvert la tête de so» tils, il étai/ à part, au lieu même où cette léle sacrée avait reposé : seulement la partie qui avait voilé la face était relevée.

I« Yii les saintes femoies approcher du jardia : lorsqu'ôllui

^reat les laûternes des gardes et les soldais couchés autour du tombeau, elles eurent peur et se retournèrent un peu du côtedu Golgotha. Mais Madeleine, sans penser au danger, entra précipitamment dans le jardin, et Salomé la suivit à quelque distancé c'étaientelles deux qui s'étaient principalement occupées de pre parer les onguents. Les deux autres femmes furent moins bar* dies, et s'arrêtèrent à l'entrée. Je vis Madeleine, lorsqu'elle loi près des gardes, revenir un peu effrayée vers Salomé; puis toutes deux ensemble, passant, non sans quelque crainte, au milieu des soldats étendus par terre, entrèrent dans la grotte du sépulcre. Elles virent la pierre déplacée, mais les portes avaient été refermées, probablement par Gassius. Madeleine les ouvrit, pleine d'émotion, fixa les yeux sur la couche sépulcrale, et vit les linges où le Seigneur avait été enseveli vides, repliés et mis de côté. Le tombeau était resplendissant, et un ange était assis à droite sur la pierre. Madeleine fut toute troublée; je ne sais pas si elle entendit les paroles de l'ange, mais je la vis sortir rapidement du jardin et courir dans la ville vers les Apôtres assemblés. Je ne sais non plus si l'ange parla à Marie Salomé, qui éiait restée à l'entrée du sépulcre; je la vis, tout effrayée, sortir du jardin en grande hâte aussitôt après Madeleine, rejoindre les deux autres femmes et leur annoncer ce qui venait de se passer. Tout cela se fit précipitamment et avec un sentiment d'épouvante comme en présence d'une apparition. Le récit de Salomé troubla et réjouit à la fois les autres femmes, lesquelles hésitèrent un peu avant d'entrer dans le jardin. Mais Cassius, qui avait attendu et cherché quelque temps dans leg environs, espérant peut-être voir Jésus, se rendit en ce moment même vers Pilate pour lui faire son rapport. En passant près des saillies femmes, il leur dit très-brièvement ce qu'il avait vu, et les exhorta à s'en assurerpar leurs propies yeux Elles prirent * eourage et entrèrent dans le jardin. Gomme elles étaient à rentrée du sépulcre, elles virent les deux anges du tombeau en habits sacerdotaux d'une blancheur éclatante. Elies fjreni saisies de frayeur, se serrèrent l'une contre l'autre, et, metlant les mains devant leurs yeux, se courbèrent jusqu'à terre. Mais un d;îs anges lejur dit de n'avoir pas peur, qu'elles ne éevaiôQt plus chercher là Iô CruciUé, qu'il était ressuscité el

plein de vie. Il leur montra la place vide, et leur ordonna d& dire aux disciples ce qu'elles avaient vu et entendu. Il ajo-,t» que Jésus les précéderait en Galilée, et qu'elles devaient g» ressouvenir de ce qu'il leur avait dit : t Le Fils oe lliomni^ » aéra livré entre les mains des pécheurs; on le crucifiera, et ii » ressuscitera le troisième jour. » Alors les anges disparurent^ Les saintes femmes, tremblantes, mais pleines de joie, regardèrent en pleurant le tombeau et les linges, et s'en revinreni rers la ville. Mais elles étaient encore tout émues; elles ne s« pressaient pas, et s'arrêtaient de temps en temps pour voir ai elles n'apercevraient pas le Seigneur, ou si Madeleine ne rêve» cait pas.

Pendant ce temps, je vis Madeleine arriver au Cénacle; elle était comme hors d'elle-même et frappa fortement à la porte. Plusieurs disciples étaient encore couchés le long des murs, el dormaient; quelques-uns étaient levés et s'entretenaient en» semble. Pierre et Jean lui ouvrirent. Madeleine leur dit seulement du dehors : t On a enlevé le Seigneur du tombeau; nous » ne savons pas où on l'a mis. » Et après ces paroles, elle s'ea retourna en grande hâte vers le jardin. Pierre et Jean rentrèrent dans la maison, et dirent quelques mots aux autres disciples; puis ils la suivirent en courant, Jean toutefois plus vite que- Pierre. Je vis Madeleine rentrer dans le jardin et se diriger vers le tombeau, tout émue de sa course et de sa douleur. Ellfî était couverte de rosée; son manteau était tombé de sa tête sur ses épaules, et ses longs cheveux dénoués et flottants. Commr elie ét&it seule, elle n'osa pas d'abord descendre dans la grotte^ mais elle s'arrêta un instant devant l'entrée; elle s'agenouilla pour regarder jusque dans le tombeau à travers les portes, et comme elle rejetait en arrière ses longs cheveux qui tombaient sur son visage, elle vit deux anges en vêtements sacerdotaux d'une blan eheur éclatante, assis aux deux extrémitésdu tombeau, et entendit la voix de l'un d'eux qui lui disait : c Femme, pourquoi pleures- > lu? » Elle s'écria dans sa douleur (car elle ne voyait qu'une îhose, n'avait qu'une pensée, à savoir que le ccrps» de Jesu» n'était plus là) : « Ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où ils ont mis. » Après ces paroles, ne voyant qwe le linceul vid elle quitta le ttHubeau al se mit à chercher çà et là.

n lui sembkîîî (lu'efie allait trouver Jésus : eue pressentait ennfuséroeiit qu'ai était près d'elle, et l'apparition même des anges fie pouvait ta distraire; elle ne paraissait pas s'apercevoir que c'étaient des ange«; elle ne pouvait penser qu'à Jésus. * Jésus f n'est pas là! où est Jésus? » Je la vis errer de côté et d'autre comme une personne qui aurait perdu son chemin. Sa chevelure tombait à droite et à gauche sur son visite, upî fois, elle prit tous ses cheveux à deux mains, puis elle les partagea en éeux et les rejeta en arrière. C'est alors qu'en regardant autour d'elle, elle vit, k dix pas du tombeau, vers l'orient, au heu où le /ardin monte vers la ville, une grande figure habillée de blanc apparaître entre les buissons, derrière un palmier, à la lueur du crépuscule, et comme elle courait de ce côté, elle entendit ces paroles : < Femme, pourquoi pleures-tu? qui cherches- tu? • Elle crut que c'était le jardinier; et, en elTet, celui qui lui parlait avait une bêche à la main, et sur la tête un large chapeau qui semblait lait d'écorce d'arbre. J'avais vu sous cette forme le jardinier de la parabole que Jésus avait racontée aux samîe» temmes, à Béthanie, peu de temps avant sa passion. Il n'était pas resplendissant de lumière, mais semblable à un homme habillé de blanc qu'on verrait à la lueur du crépuscule. A ces paroles : * Qui cherches-tu? » elle répondit aussitôt : t Si c'est

> vous qui l'avez enlevé, dites- moi où il est, et j'irai le prendre. » Et elle se mit tout de suite à regarder de nouveau autour d'elle. C'est alors que Jésus lui dit avec son son de voix ordinaire : • Marie! *> Elle reconnut sa voix, et aussitôt, oubliant le crucifiement, la mort et la sépulture, elle se retourna rapidement, et lui dit comme autrefois : • Rabboni (maitre) I » Elle tomba à genoux et étendit ses bras vers les pieds de Jésus. Mais le Sauveur l'arrêta d'un geste, et lui dit : • Ne me touche pasi car je

> ne suis pas encore monté vers mon Père; mais va trouver » mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et leur . Père, V6ft mon Dieu et leur Dieu. » Alors il disparut.

il me fut expliqué pourquoi Jésus avait dit : « Xe me touche

> pas! > mais je n'en ai plus un souvenir bien distinct. Je pense qu il parla ainsi à cause de l'impétuosité de Madeleine, trop absorbée dans le sentiment qu'il vivait de la môme vie qu'auparavant, et que tout étiii comme autrefois. Quant bujc paroles dt

Jésus « Je UÖ suit pas encore monté vers mon Père, • il me i\i% expliqué qu'il ne s'était pas encore présenté à son Père céibsto après sa résurrection , et qu'il ne l'avait pas encore remercié pour s? victoire sur la mort et pour l'œuvre accomplie de U Rédemption. C'était comme s'il eût dit que les prémices de la |oie appartenaient ,à Dieu, qu'elle devait d'abord se recueillir e4 remercier Dieu pour l'accomplissement du mystère de la Rédemption ; car elle avait voulu embrasser ses pieds comme auirelois; elle n'avait pensé à rien qu'à son maitre bien-aimé, et elle avait oublié, dans l'emporiemeût de son amour, le miracle qui était sous *es yeux. Je vis Madeleine, après la disparition du Seigneur, se relever promptement, et, comme si elle avait lait un rêve, courir de nouveau au sépulcre. Là, elle vit les deux auges assis: us lui dirent ce qu'ils avaient dit aux deux autres femmes touchant la résurrection de Jésus. Alors, sûre du miracle et de ce qu'elle avait vu, elle se hâta de chercher ses compagnes, et elle le« i^ouva sur le chemin qui menait au Calvaire; elles y erraient le côtéet d'auVe, toutes craintives, attendant le retour de Madeleine^ et ayant une vague espérance de voir quelque part le Seigneur. Toute cette scène ne dura guère que deux minutes; il pouvait être trois heures et demie du matin quand le Seigneur lui apparut, et elle était à peine sortie du jardin que Jean y entra, et Pierre un instant après lui. Jean s'arrêta à l'entrée du caveau; se penchant en avant, il regarda par la porte entrouverte du tombeau et \it le linceul vide. Pierre arriva alors et descendit dans la grotte, jusque devant le tombeau : il y vit les Ungea repliés des deux côtés vers le milieu : les aromates y étaient enveloppées et la bande de toile roulée autour : le linge qui ovait couvert la face était également plié et déposé à droite contre la paroi. Jean alors suivit Pierre, vit tout cela et crut à la résurrection. Ce que Jésus leur avait dit, ce qui était dans les Écritures devenait clair pour eux maintenant, et jusqu'abrs ils De l'avaient pas compris. Pierre prit les linges sous son manteau, et ils s'en revinrent en courant par la petite porte de Nicodèmcj jfean courut encore en avant de Pierre.

J'ai vu le sépulcre avec eux et avec Mideieine. et ch?ique foie j*ai vu le« deux anges assise la tète et aux pieds, comme aussi tout le temps qu« le corps de Jésus fut dans U Uxal^etu. h am-

sembla que Pierre ne let rit pas. J'entendis plus tard Jean dir« aux disciples d'Emmaüs que, regardant d'en haut« il h /ait aperçu un ange. Peut-être l'effroi que lui causa cette vue fut-il cause qu'iJ se laissa devancer par Pierre, et peut-être aussi n'en parle-t-il pas dans son Évangile par humilité, pour ne paa dire qu'il a vu plus que Pierre.

Je vis en ce moment seulement les gardes étendus par terre »e relever et reprendre leurs piques et leurs lanternes. Ces dernières, placées sur des perches à l'entrée de la grotte, avaient quelque peu éclairé l'intérieur. Les gardes, frappés de stupeur, sortirent en hâte du jardin et gagnèrent la porte de la ville. Pendant ce temps, Madeleine avait rejoint les saintes femmes, et leur racontait qu'elle avait vu le Seigneur dans le jardin, et ensuite les anges. Ses compagnes lui répondirent qu'elles avaient aussi vu les anges. Madeleine courut alors à Jérusalem, et les iaintes femmes retournèrent du côté du jardin où elles croyaient peut-être trouver les deux apôtres. Je vis les gardes passer défaut elles et leur adresser quelques paroles. Comme elles approchaient du jardin, Jésus leur apparut revêtu d'une longue robe blanche qui couvrait jusqu'à ses mains, et leur dit : c Je voua salue. » Elles tressaillirent, tombèrent à ses pieds et semblèrent vouloir les embrasser; toutefois je ne me rappelle pas bien distinctement cette dernière circonstance. Je vis que le Seigneur leur adressa quelques paroles, sembla leur indiquer quelque chose avec la main, et disparut. Alors elles coururent en hâte au Cénacle, et rapportèrent aux disciples qu'elles avaient vu le Seigneur et ce qu'il leur avait dit. Ceux-ci d'abord ne voulaient croire ni elles, ni Madeleine, et traitèrent tout ce qu'elles leur dirent d'imaginations de femmes jusqu'au retour de Pierre et lie Jean.

Comme Jean et Pierre que l'étonnement avait rendus tout pensifs s'en revenaient, ils rencontrèrent Jacques le Mineur et Thadûée qui avaient voulu les suivre au tombeau, et qui étaient aussi très-émus, car le Seigneur leur était apparu près du Ce aacle. J'avais aussi vu Jésus passer devant Pierre et Jean, et Pierre me parut l'avoir aperçu, car il sembla saisi d'une terreur iubite. Je ne sais pas si Jean le reconnut.

Dau» ce» visions reblives à la Résurrection, je vis souveûW

folt à JéruAdIem, soit ailleurs, le Seigneur Jésus ou d'autres a|h paritioDS <^o présence de diverses personnes, sans remarquer que celles ci le voient aussi. Quelquefois je vois les uns frappés d'un effroi soudain et saisis d'étonnement, tandis que les autres resteni indidérents. Il me semble que je vois toujours te Seigneur, mais je remarque en même temps que les hommes ne le voyaient alocs qu'à certains moments. Je vis de même continuellemeot les deux anges en habits sacerdotaux se tenir dans l'intérieur du sépulcre, a partir du moment où le Seigneur y Ait déposé; je vis aussi que les saintes femmes, tantôt ne les vc , aient pas, quelquefois n'en voyaient qu'un, tantôt les voyaient tom deux. Les anges qui parlèrent aux femmes étaient les anges du tombeau. Un seul d'entre eux leur parU, et comme la f: rta n'était qu'entr'ouverte, elles ne virent pes l'tritre. L'aog^qui descendit comme un éclair, rejeia la pierre du tombeau et s'assit dessus, parut sous la figure d'un guerrier. Cassius et les gardes le virent au commencement assis sur la pierre. Les anges quf parlèrent ensuite étaient les anges du tombeau ou l'un d'eux Je ne me souviens plus pour quelle raison tout cela se fit ainsi: quand je le vis, je n'en fus pas surprise, car alors ces choses pa< raisseot toutes simples et rien ne semble ètraugd.

BàPPÙBT DBS OARDßS SUB L^ TOMBEAU.

Cassius était venu trouver Pilate environ une heure après la résurrection. Le gouverneur romain était encore couché, et ou ût entrer Cassius près de lui. Il lui raconta tout ce qu'il avait vu avec une grande émotion, lui parla du rocher ébranlé, de la pierre repoussée par un ange, des linceuls restés vides : il ajouta que Jésus était certainement le Messie et le Fils de Dieu, qu'il é'^ail ressuscité et qu'il n'était plus là. Il parla encore de diverles autres choses qu'il »««it vues. PUate écouta ce récit avM

ine terreur secrète, mais il n'en laissa rien voir, et dit à Ca»tins : " Tu es un superstitieux, tu as follement agi en allant te » me.ttre près du tombeau du Galiléen; ses dieux ont pns an- » tage sur toi, et t'ont fait voir toutes ces visions fantastiques ; » je te conseille de ne pas raconter cela aux Princes «ies prê- » très, car ils te feraient un mauvais parti. » Il ûl aussi semblant Öe croire que le corps de Jésus avait été dérobé par ses disciples et que les gardes racontaient la chose autrement, soit pour l'excuser et cacher leur négligence, soit parce qu'ils avaient été trompés par des sortilèges. Quand il eut parie quelque temps sur ce too, Caasiufl le quitta, et Pilate alla sacrifier à ses âieux.

Quatre soldats vinrent bientôt faire le même récit à Pilate; mais il ne s'expliqua pas avec eux et les renvoya à Caïphe. Je vis une partie de la garde dans une grande cour voisine du Temple où étnient rassemblés beaucoup de vieux Juifs. Après quel- Tues délibérations, on prit les soldats un à un, et, à force d'ar gent et de menaces, on les poussa à dire que les disciples avaient enlevA le corps de Jésus pendant leur sommeil. Ils objectèrent d'abord que leurs compagnons qui étaient allés chez Pilate les contrediraient, et les Pharisiens leur promirent d'arranger la chose avec le gouverneur. Mafs lorsque les quatre gardes arri- Tèrent, Us ne voulurent pas dire autrement qu'ils n'avaient fait chez Pilate. Le bruit s'était déjà répandu que Joseph d'Arimathie était sorti miraculeusement de sa prison, et comme let Pharisiens donnaient à entendre que ces soldats avaient été subornés pour laisser enlever le corps de Jésus et leur fai- •aieot de grandes mt^naces, s'ils ne le représentaient pas, ceuxci répondirent qu'ils ne pouvaient pas plus représenter ce corps, que les gardes de la prison ne pouvaient représenter Joseph d'Arimathie. Ils persévénèrem dans leurs dires ei parlèrent si kbrement du jugement »nique de l'avant-veille.et delà manière dont la Pâque avait été mterrompue, qu'on les arrêta et qu'on les mit en prison. Les autree répandirent le bruit que Jé^us avait été enlevé par ses disciples, et ce mensonge tut propage pat te§ Pharisiens, les Sadducéens et les Uérodiens : il eut cours dant toutes les synagogues ou on l'accompagna d'injare« contre