‹ La duchesse de Bourgogne et l'alliance sovoyarde sous Louis XIV (volume 2)Chapitre 171 sur 232 · Histoire de Fénelon, t. III, p · texte numérisé non relu

Histoire de Fénelon, t. III, p

prendre immédiatement connaissance de tout ce qui sortait de la plume de Fénelon. Il est peu probable qu'il l'ait vu s'appliquer à écrire, en quelque sorte sous ses yeux, un ouvrage en sept livres, sans lui demander ce qu'il écrivait, peu probable également que Fénelon se soit refusé à lui en communiquer au moins des fragments.

D'ailleurs il n'est pas seulement question de l'art de régner dans Télémaque. Il y est aussi fort question d'amour, et le duc de Bourgogne devait, suivant toute vraisemblance, connaître les dangers de l'amour avant ceux du pouvoir. Nous inclinons plutôt à penser que, hardi en cela comme en toute chose sous ses apparences de prudence et de douceur, Fénelon voulut prémunir contre ces dangers son précoce élève. Il lui présente l'amour sous tous ses aspects. Calypso, c'est l'amour passionné, sensuel, toujours coupable, et qu'il faut fuir à tout prix; Eucharis, c'est l'amour ardent et tendre, auquel on pourrait cependant se livrer sans péché, s'il s'adressait à un objet qui en fût digne par le rang, mais auquel il faut savoir renoncer pour suivre son devoir; Antiope enfin, la fille d'Idoménée, c'est l'amour chaste et la jeune fille correcte qu'on peut demander en mariage avec le consentement de ses parents. Télémaque en marque lui-même la différence. « J'ai

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