I. — CENSURES D'OUVRAGES

La doctrine luthérienne continuait à se répandre dans le royaume.

Un certain nombre d'écrits furent soumis à l'examen de la Faculté de théologie. Dans son assemblée du 2 mars 1531, et sur le rapport des examinateurs, elle opéra des éliminations et prononça des verdicts de tolérance et de condamnation.

Les éliminations portaient sur le Cinquante deuxiesme arrest d'amours, la Celestine, les œuvres du poète macaronique Antonius de Arena *, YErasmi ad collationes Titelmani % opus

1. Antonius de Aliéna.... ad suos compagnones studiantes qui sunt de persona friantes bassas dansas in gallanti stilo bisognatas cum guerra Romana,.... et cum guerra Napolitana et cum revoluta Genuensi et guerra Avenionensi ; et epistola ad falolissimam garsam pro passando lo tempus alagramentum mandat, Lyon, 1529. Mais il y avait eu des éditions auparavant.

2. Il s'agit surtout de la Collatio in Epistolam ad Romanos contra Erasmum Roterodanum et Jacobum Fabrum, Anvers, 1529. Titelman écrivit encore une Epistola apologetica pro opère suarum Collationum ad Erasmum. Wadding n'indique pas d'édition de cette Epistola (Script, ord. Minor., art. Franciscus Titelmanus).

Né à Hasselt en Belgique, François Titelman fut d'abord récollet à Louvain» puis se fit capucin et mourut, en 1537, à Anticoli en Italie. Il laissait une réputation de saint. A ses écrits contre Érasme, il faut ajouter des travaux sur la philo-

recens et XErasmi opusculum adversus febricitanlis libellum. La Faculté ne voulait pas juger : « nihil dicimus. » Ces opuscules se trouvaient ou passaient pour se trouver chez Jean de Saint- Denys *.

Le verdict de tolérance comprenait le Lucidaire en françois, la Théologie spirituelle, les Epistres de saint Paul translatées de latin en françois avec ses comments et gloses. Les deux premiers opuscules se trouvaient également chez Jean de Saint-Denys.

Le verdict de condamnation frappait :

Les Pandectes de l'ancien et du nouveau Testament, par Othon Brunfels, mauvais centon de textes sacrés pour la défense de la doctrine de Luther 2 ;

V Oraison de Jésus Christ qui est le Pater noster, le Credo, les dix Commandemens, les Sept Pseaumes tous en françois, recueil d'erreurs luthériennes, lequel renfermait encore plusieurs autres traités de même caractère ;

VUnio dissidentium, par Gobius, Gobion ou Bodion Hermann 3, orateur distingué, également en faveur de la doctrine de l'hérésiarque d'Outre-Rhin, et « tam latine quam gallice édita ; »

Le Supplicatorius pauperum ad regem Angliœ, pamphlet injurieux pour l'ordre ecclésiastique, peu orthodoxe à l'endroit de la messe, de la confession, du purgatoire, et qui se vendait aussi chez Jean de Saint-Denys ;

Le De Vanitate et incertitudine scientiarum, par Cornélius Agrippa, ouvrage imprimé d'abord à Cologne, puis à Paris 4, contraire au culte des images, aux temples, aux fêtes, aux cérémonies de l'Église, outrageant pour les auteurs sacrés & ;

sophie, des Commentaires sur différentes parties de la Bible. Ces divers ouvrages ont été imprimés (Voir Wadding, art. cit.). i. Jean de Saint-Denys a été libraire à Paris de 1510 à 1530.

2. Othon Brunfels ou Brunsfels était un botaniste distingué. Il eût bien fait de ne vouloir pas être autre chose. Malheureusement, quittant son couvent de Chartreux, il se fit prédicant luthérien. Bestaurateur de la botanique auxvie siècle, il croyait sans doute à une restauration de la religion chrétienne. Il mourut docteur en médecine à Berne, en 1534.

3. Cet ouvrage eut plusieurs éditions. La quatrième est de Bâle, 1538.