CHAPITRE IV. — DE 1543 A

Néanmoins, celte mauvaise traduction occasionna la perte du traducteur. Déjà emprisonné à la Conciergerie de Paris (1842) élargi grâce a l'intercession d'un évêque, celui de Tulle Pierre

leme r 1 futt f^* ^ """ «* ™ ^-ut du ?" ement. fut condamne, comme athée relaps, à être brûlé sur

la place Maubert, sentence qui fut exécutée 3 août 1546 Su

lechafaud ,1 prononça, dit-on, celte prière : . Mi Deus, quem

« tol.es offendi, propitius esto, teque virginem matrem prZ

..' fn7erdUatifr.hanUrn'Ut 3PUd D°minUm *» •" ^tore

La doctrine des réformés se glissait dans la poésie et la musique. L archevêque de Rouen, Georges II d'Amboise, fit tenfrà a Faculté un Chant royal, baladeau et rondeau, compos t Zol la gardienne de la foi catholique constata et censura l'avant dernier jour de février 1546, des « sentences captieuses' et scan

ïïïïxus: manifestes *■— • » nL ---

. ceIs°Ué.!e.bien ^ t0Ut le mal qUe fai' 1,h0mme> se fait P^ »«- - « Par trente mots, aucuns pourroient facilement concevoir « que nos œuvres ne sçauroient de rien servir et satisfaire pour « nos péchez et que icelles œuvres ne peuvent mériter T « royaume de paradis a.... , r mériter le

Antoine Marchand appartenait à l'ordre de Saint-Dominique Pendant un carême prêché à l'église du Saint-Sépulcre a avait ance des phrases p!us que singulières. 11 comparait entre autres choses, l'absolution à . une fluste qui de soyne feit Z ne sonne point, nisi detur ventus ; , d'où il concluait que « te P estre n'absout point le péché, mais le Saint Esprit par luy Rigoureusement cela pouvait s'expliquer au point de vue dL mauque Mais où il devenait hétérodoxe, c'est quand iî disait q« U suffisait « se retirer envers le Saint Esprit pour avoir re-

'■sauraient dû s'en pr^^^t^l^™?1**»science de meilleur aloi. "' f<ut preuve alors d'™«