CHAPITRE III. — CONCILE DE TRENTE

d'Espence : « Monseigneur le cardinal a donné si bon ordre a « tout, que nous avons eu session le 15 de ce mois. Je ne doute « que, quand aurez leu ce qui a esté arresté, ne trouviez aucunes « choses qu'on eust pu concilier les unes plus amplement, les « autres plus sobrement, et que ne prévoiez plusieurs troubles « qui pourront sortir de l'exécution; si nous eussions esté creus, « on y eust encore pensé quelque peu de temps i. »

Les théologiens de Paris marchaient de concert avec le cardinal de Lorraine.

D'autre part, le cardinal de Lorraine, et il faut en penser autant des théologiens de Paris, n'approuvait pas absolument certains décrets du Concile et ne voulait croire à leur parfaite efficacité. « 11 m'a semblé bon, disait-il dans une Déclaration et pro- « testation, approuver les décrets de reformation qui sont faicts « a présent, non pas que juge ou pense iceux estre suffisans « pour apporter remède entier a la maladie dont nous voyons « estre travaillée la republique chrestienne, mais parce que « j'espère qu'après l'application de ceste légère médecine « l'Eglise, ayant repris aucunement sa première sanlé et guari- « son, pourra plus aisément endurer ce qui sera trouvé neces- « saire par les pasteurs souverains et principalement par nostre « saint père le pape.... »

Dans cette Déclaration et protestation, en rappelant qu'il avait été décidé qu'on ne dérogerait aucunement * aux privilèges des princes, » il estimait qu'il fallait comprendre dans ces paroles les « droicts, privilèges et sainctes coutumes du royaume de France ; » et, celte juste interprétation, il la formulait tant en son nom personnel qu'au nom de tous les évêques de France, et demandait qu'elle fût insérée « es actes de par les notaires s. »