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braves; on voyait son panache toujours flotter sur le chemin de l'honneur. Ici, c'est l'homme prudent, circonspect, presque timide, voulant, selon le dicton vulgaire, ménager la chèvre et le chou, les prérogatives qu'il tenait du Concordat, et les libertés dont l'Église revendiquait la jouissance.
L'assemblée de 1600 transcrivit littéralement dans son cahier l'article de la précédente assemblée : l'article II de l'une devint l'article II de l'autre. Et Henri IV de répondre ou de faire répondre : « Quant aux eslections, Sa Majesté juge, pour plusieurs et importe tantes raisons et a l'Eglise et a cet Etat, qu'elle ne se doit départir « des Concordats faits entre les saints pères et les rois ses predeces- « seurs. » A la raison du traité se joint même une raison de convenance; car, des Concordats semblables ayant été depuis signés entre le Saint-Siège et d'autres États, « ce seroit chose mal convenable au roy de. France de s'en voir privé 1. » La bonne volonté royale s'était encore bien refroidie.
L'assemblée de 1602 fut une assemblée d'affaires.
Au sein de celle de 1605-1606, Jérôme de Villars, archevêque de Vienne, s'écriait : « La seconde source de maux de l'Eglise de France « sont les simonies, les confidences; il n'y eut jamais tant de Giesy « tachez de cette lèpre, jamais tant d'Ananie maquignons des dons « du Saint Esprit. » Pour fermer la porte à tous ces fléaux, il fallait, avec la publication des bulles de Pie IV, Pie V, Sixte-Quint, la remise en vigueur des élections.
L'on avait formulé quelques félicitations à l'égard du roi. Ce dernier s'en autorisa pour se donner un satisfecit, ce qui lui permettait une habile échappatoire : « Quant aux eslections, vous voyez comme j'y « procède ; je suis glorieux de voir ceux que j'ay establis qui sont bien « differens de ceux du passé. Le récit que vous m'en avez fait me « redouble encore le courage de mieux faire ?. »
Quand les représentants du clergé se réunirent en 1608, il y eut encore un article II dans le cahier pour formuler les mêmes vœux. Par les nominations, faites en vertu du Concordat, quelles responsabilités encourrait la conscience du roi I De quel épouvantable fardeau, par le rétablissement du droit électif, elle s'allégerait. La réponse de Henri IV en 1608 fut celle qu'il avait donnée en 1600 3.
Les Assemblées du clergé appuyaient toujours leurs vœux sur le droit commun dont jouissait pleinement l'Église gallicane avant la malencontreuse convention de 1516. Le roi de France et de Navarre
1. Collect. des procès-verb ..., t. I, Pièces justifie, p. 473.