Cit. dans Index chronol...., p. 336, not

« peuple et Dieu : Dieu, parce que rien ne se fait sans son bon « vouloir; le diable, parce qu'il a soufflé l'ambition et l'orgueil a au cœur de certains hommes ; le peuple, parce qu'il s'est prêté « à la servitude, qu'il a donné son sang, sa force, sa substance, « pour se forger un joug *. »

Le Parlement s'était plusieurs fois ému d'une pareille licence.

François Ier venait d'être fait prisonnier à Pavie. Instruit par le passé, on redoutait à Paris des ardeurs trop peu réfléchies. Le Parlement voulut aviser. 11 chargea son premier président, Jean de Selve, de faire des remontrances, jugées utiles. Ce dernier manda chez lui les prédicateurs du carême de l'année 1525, lesquels s'empressèrent de promettre que l'Évangile seul inspirerait leurs discours 2.

Dans l'Avent de 1542, le roi crut devoir se plaindre des sorties de certains orateurs sacrés. Suivant ses propres expressions, il fallait remédier « a plusieurs scandales et schismes par ci devant « intervenus et mesmement en cet Avent de Noël dernier passé « par le moyen et a l'occasion des contentions, altercations, « contradictions.... » 11 s'adressa à la Faculté de théologie, qui se réunit le 12 mars 1543, et rédigea, en vingt-six articles, une sorte de programme ou de cadre pour la prédication. Ces articles, résumant les points principaux delà doctrine catholique, étaient calqués sur la profession de foi édictée par elle le 18 janvier précédent, et dont il sera plus tard question.

L'approbation royale fut donnée le 23 juillet et fit des articles une loi d'État qui, enregistrée par tous les Parlements du royaume, serait fidèlement observée par les « prédicateurs et autres qu'il appartiendra s. »

1. Trad. de M. Labitte, Les Prédicateurs de la Ligue, Paris, 1841, p. xxvn.

Le même prédicateur disait encore de l'établissement de la royauté : « Fuit « tempus in quo non fuerunt reges aut principes ; sed unusquisque in libertate « sua vivebat.... Reges postea venientes et forsan primitus tyrannice principantes « et régnantes non potuerunt licite auferre a subditis invitis dominia et posses- « siones eorum » (lbid.). V. Sermones de destructione Ninivae. • 2. Hist. de la ville de Paris, t. II, p. 957 ; t. IV, p. 652.

3. Collect. judicior...., t. II, par. I, p. 322-325 : « Si donnons en mandement « par ces présentes a nos amés et féaux, les gens tenant nos cours de Parlement « de Paris, Thoulouse, Bourdeaux, Rouen, Dijon, Dauphiné, Provence, Savoie et « Piémont, et a tous nos baillifs et sénéchaux, prevosts, juges et autres justiciers « et officiers ou a leurs lieutenans.... que lesdites présentes, avec lesdits articles « et ordonnances dedans inserez, ils fassent lire, publier et enregistrer ou et ainsi