CHAPITRE VI. — ÉTIBNNE LIS CAMUS. ISS

Dans une aulre lettre, non datée, au même docteur, il parlait ainsi de Rome sur un point particulier : « Je vous diray mesme « que les consulteurs de toute cette cour prétendent empescber « à l'avenir les evesques de censurer les livres où il y auroit

< des erreurs. Dieu leur en a donné le pouvoir, et ils s*en sont c servis depuis la naissance de TEglise et ils s'en serviront tou- « jours. »

Deux autres missives, la seconde et la troisième du petit recueil, traitent de l'usure.

Après la révocation de TÉdit de Nantes, le prélat nous a fait connaître comment il entendait qu'on traitât les Protestants qui avaient embrassé la foi catholique. 11 écrivait donc aux curés de son diocèse qu'il fallait compléter l'instruction des nouveaux convertis. Mais il y avait là des dangers à éviter ou des précautions à prendre :

c Empeschez que Ton prescbe ou que Ton autorise dans vos a paroisses des miracles fabuleux ou incertains, ni que Ton parle <c des indulgences d'une autre manière que le Gk)ncile de Trente; c mais preschez et faites prescher solidement les vérités de TEc vangile dans toute leur pureté et avec le plus de netteté quil c se pourra.

c Faites encore que chacun des nouveaux convertis fasse son c devoir, comme un bon Catholique le doit, mais sans contrainte « et sans violence. Dieu veut que le service qu'on luy rend soit c volontaire. Ainsi n'employez jamais ni paroles aigres ni mec naces dans vos prosnes, prédications ou ailleuis, pour les por-

< ter à fréquenter nos sacremens. > Il continuait un peu plus loin :

c Ne les contraignez jamais, ni en santé ni en maladie, d'ap- « procher des sacremens contre leur gré ; ne les menacez point,

< ne faites point faire d'informations contre eux, et évitez « mesme d'y appeler des chastelains ou autres juges; mais « contentez vous de les exhorter en présence de témoins, faites € leur connoistre les grands avantages qu'ils en recevront, porc tez leurs parens et leurs amis à les engager de ne pas sortir c de ce monde sans estre munis du saint viatique ^ »

1. Lettre dans Aàrégéds la vie du cardinal Le Camus, par Lailouette, pp 49 et suiv.

156 LIVRE PREMIER. — (JBIQUISTES.

L'évèque de Grenoble fut élevé, en 1686, à la dignité cardinalice ï. Louis XIV avait demandé le chapeau pour Tarchevéque de Paris. Mais Innocent XI donna la préférence à Tévèque apostolique du Dauphiné. De là un certain mécontentement du roi de France. Ce dernier manda à Versailles le nouveau cardinal, qui désarma Louis XIV parce trait d'esprit : « Si^e, dit-il, en saluant c le roi et désignant M. de Harlay, voilà le cardinal camus el i* voici le cardinal Le Camus -, »

Le docteur Deslyons ayant écrit au cardinal au sujet de sa promotion, ce dernier répondit :

« Rien n*est si ingénieux ni si instructif que la lettre que « vous avez pris la peine de m'escrire. Je Tay leue avec plaisir « et consolation, et j'espère que j'en feray mon profit. Vous me c donnez une idée si sainte et si chrestîenne du cardinalat et « vous remarquez si adroitement les périls qui environnent celle « dignité, qu'il n'y a qu'à suivre la veue que vous m'en donnez « pour en remplir les devoir avec fidélité. Plus je considère cet t employ et la manière dont on en use dans le monde, el la « manière dont Dieu veut qu'on en use, moins je me trouve en « estât de satisfaire le monde et de suivre les règles que Dieu « nous prescrit, Ma confiance en Dieu m'a fait cardinal sans « que j'y pensasse et contre mon inclination. J'espère qu'il me « soutiendra et qu'il me fera connoistre ce qu'il demande de « moy 3.... »

François Genel, le futur évèque de Vaison, avait, sur la demande de l'évèque de Grenoble, écrit et publié une Théologie morale ou solution des cas de conscience selon l'Ecriture Sainte, les Canons et les saints Pères ^ composée par V ordre de Monseigneur Vevesque et prince de Grenoble, OMW^^QqvÀ eut plusieurs éditions, mais rencontra aussi des détracteurs : on prétendait y découvrir des opinions jansénistes. Parmi ces détracteurs, il faut nommer Jacques Raymond, qui publia des i^emar^ues assez

1. Si Bossuet se réjouissait de la promotion de son « ami M. de Grenoble, » il constatait;, en même temps, que « certaines gens n*ont pu tout à fait dissimuler leur mécontentement. » (Lettre à l'abbé de Rancé, dans Œuvres de Bossuet, Paris, 1836, in-4, tom. XI, p. 103.)