‹ La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres ...: Époque moderne (volume 2)Chapitre 339 sur 427 · Biblioth. nat., fr. 10590, fol · texte numérisé non relu

Biblioth. nat., fr. 10590, fol

2. Cette lettre a déjà été publiée par M. Eugène de Sainte-Beuve (Op. et/., p. 309).

3. Au nom de Jacques de Sainle-beuve se rattache le nom d' Adrien- Augus- Un de Bussy de Lamet. Celui-ci fut, comme celui-là, docteur de Sorbonne et casuiste. De plus, entre eux s*établirent des relations assez intimes.

Augustin de Bussy de Lamet était né dans le Beauvaisis en 1621. 11 entra dans la maison de Sorbonne en 1646 et reçut le bonnet de docteur en 1650. Parent et conQdent du cardinal de Retz, il l'accompagna dans ses pérégrinations en Italie, en Allemagne, en Hollande, en Angleterre. Cependant, ni en

GASTON CHA3fILLARD f -Î690)

C'est le bachelier qui, prieur de Sorbonne, eul maille à partir avec le bachelier Bossuel, élève de Navarre, au sujet du litre à lui donner, dans une thèse, à lui dignitaire du célèbre collège de Roberl de Sorbon <. A la licence, le premier passa avant le second 2. Bossuet clait appelé à l'illuslralion. Ghamillard se confina au collège de Sorbonne. S'il s y distingua comme professeur, il se fit remarquer du public par son zèle contre le jansénisme.

II produisit, en 1659, un traité latin : De Corona, tonsura et hahiiu clericorum, recueil important de canons et de constitutions pontificales sur la matière, avec celte addition : cui

France ni à l'étranger, il ne parait pas — sa piété sincère s'y opposait, — avoir été mêlé activement aux intrigues de Taventureux cardinal. Et même, fatigué de cette vie errante, il le quitta pour revenir à Paris et se retirer dans la maison de Sorbonne.

Là, renseignement, la direction spirituelle de plusieurs maisons religieuses, la visite des prisons, Tassislance des condamnés à mort, la solution demandée de cas de conscience, occupèrent le reste de son existence, qui prit fin en juillet 1691.

J. de Sainte-Beuve Tavait consulté assez souvent pour ses Resolutions. Mais lui-même fut, pour son compte, casuiste éclairé et de la bonne école. Il suivait la méthode du maître, laquelle est la vraie méthode : il appuyait ses décisions sur rÉcriture sainte, les Pères, les Conciles, les canonistes et les théologiens.

Il avait eu pour successeur dans le ministère de casuiste à la Sorbonne Germain Fromageau^ également docteur, et qui mourut en 1705. Les décisions de G. Fromageau ne sont pas moins estimées que celles de Bussy de Lamet.

Kn 1714 parut, à Paris, un volume, in-8, des Résolutions de Tun et de Tautre. Il devait y en avoir cinq, comme le porte V Avertissement. Quelle qu'en fût la cause, la promesse ne fut pas tenue. Mais, plus lard, le travail complet des deux docteurs subit un remaniement et fut livré au public.

 Texemple du célèbre casuiste Pontas, on voulut donner aux Resolutions la forme de dictionnaire, en établissant pour les matières Tordre alphabétique. Ce fut l'œuvre du P. Fabre, de l'Oratoire, et de Simon-Michel Treuvé. docteur en science sacrée et ancien théologal de Meaux. Les Résolutions furent donc publiées en 1733, Paris, 2 volumes in-fol., par les soins de l'abbé Goujet, sous le litre : Dictionnaire des cas de conscience.... (V. Quérard, art. Lamet).

On joint d'ordinaire ces deux volumes aux trois de Pontas, de Tédition de Paris, 1741, in-fol., édition qui est la plus complète.

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