Il visait le cardinal de Richelieu

2. 11 avait alors été appelé à cette chaire par M. Olier, qui avait établi des conférences pour la conversion des hérétiques. Le prédicateur parlait plusieurs fois la semaine. Il continua ainsi assez longtemps. 11 donna même des leçons de controverse au séminaire de Saint-Sulpice. {Vie de M. Olier^ par M. Paillon, Paris, 1841, 1. 1, p. 460.)

3. Il reproduisait aussi une courte Response au'livret de Binard en ce qui le touchait.

Il parait que ce dernier, par crainte d*une condamnation, niait que dans son ouvrage il fût question de Véron. Mais le controversiste établissait péremptoirement que Vauleur du libelle diffamatoire parlait du P. Veron,

78 LIVRE PREMIER. — UBIQUISTES.

establie à Paris i. Nous y lisons que Véron étail « de singulière pieté el intégrité, de conversation 1res bonne et très édifiante et chrestienne, de très profonde érudition et très sainte doctrine. » Nous y rencontrons ensuite ces expressions : t Mais < qu*a besoin de nos lesmoignages ce grand homme dont la c louange est en TEvangile par toutes les églises, principalement c de France; qui seul a plus vaincu de ministres....' qu'aucun c autre n*en peut avoir vus, plus tout seul converti d'heretic ques à la foy catholique qu'un million d'autres? >

Enfin, Taccusé était en droit d'invoquer les suffrages de l'illustre Faculté de théologie de Paris, car les œuvres de l'écrivain reproduisant les paroles de l'orateur ont toujours été revêtues de l'approbation de quelques docteurs de cette faculté, lesquels, selon l'usage, demandaient préalablement à la docte assemblée \q pouvoir de les lire et approuver. Du reste, si ce n'était assez, il soumettait de nouveau spontanément sa doctrine au jugement solennel de la Faculté, à la condition toutefois d'être entendu au sein de l'assemblée ou de s'y faire représenter.

Nous n'avons rien trouvé qui indiquât que l'affaire eût des suites. La justification de l'accusé dut paraître suffisante ; et on dut laisser à Topinion publique le soin de faire justice de l'acte de l'accusateur 2.

La pacification entre les deux Églises, pour la réunion de la protestante à la catholique, voilà l'œuvre capitale que le contro-

1. H s'agil de la • Congrégation de rExallation de la Croix pour la propagation de la foy à rencontre de toutes sortes d'heresies. • Tel ^^t le titre qu'elle porte dans le Tesmoignage. Véron la qualiflail d' ■ illustre congrégation ; » et il était lui-même appelé a un des deux modérateurs » dans les « disputes » scolastiques qui avaient lieu au sein de cette congrégation. Il ne faudrait pas voir là la réalisation du projet primitif de Véron. Mais ce projet n'a pas dû être étranger à la naissance de celte congrégation. En tout état de cause, Helyol s'exprime ainsi sur ce point : « Plusieurs personnes d'une éminente vertu, s'étant unies ensemble à Paris, l'an 1632, pour chercher les moyens convenables d'avancer la propagation de la foi, leur assemblée fut érigée, le 14 septembre, eil congrégation, sous le titre de V Exaltation de la sainte Croix..,. • Confirmée par un bref de juin 163i, cette nouvelle congrégation fut autorisée par lettres patentes de mars 1635. {Histoire des ordres mO' nasliques, t. VIII, p. 84.)

2. Bibl. nat.,lmpr.,Recueil de pièces concernant lajusliQcation du P. Véron.