De Backer, Op, cit. y n

Ce bibliographe cite encore, n* 60, pour la même année 1646, cette autre publication de notre auteur : Grand trouble ai^vé de nouveau à Genève contre Genève et Charenlon, esmeupar Diodati, ministre du lieu; ou la Saincte Bible traduite et interprétée par J. Diodali, opposée et contraire en sa traduc" tion et en ses expositions à toutes les Bibles précédentes de Genève et de Charenton.

GHàPITQB III. — FRANÇOIS VXRON. 85

C'était déjà faire justice du reproche visant la prétendue interdiction de la Bible e;n français* Parce que les ministres ne cessaient de se servir de ce gratuit reproche comme d'une arme de guerre contre le catholicisme, Véron s*arma de son côté pour repousser Tinjuste attaque. Sur quoi donc, se demandait-il, est basée la défense de lire rÉcrilure-Sainte en langue vulgaire? Sur la quatrième règle de Tlndex, qui exige la permission de révèque pour les séculiers et du supérieur pour les réguliers. Or, disait Véron, cette règle « n'a jamais esté ni promulguée ni receue en France; ainsy a toujours estée et est rejetée par pratique et coutume contraires et de bien longues années, mesme de plus de quarante ans.... » De là cette conclusion : « Chascun « du peuple peut lire la Bible françoise d'une version catho-

< lique, en France, sans estre obligé à demander aucune per-

< mission par aucune loy ou règle ecclésiastique qui y oblige. » Restaient seulement comme règles de conduite la prudence qui prévoit le péril pour l'éviter, et la sagesse qui sait invoquer les conseils et la direction des supérieurs. Dès lors, les adversaires frappaient dans le vide i.

On livrait, à Louvain et à Paris, des combats autour et au sujet de VAtigusiinus.

Véron fut un des combattants.

Après une première campagne, il écrivait avec une satisfaclion exagérée et trop personnelle : « J'ai repoussé ces nouvelles « troupes de Jansénistes, auxiliaires du fort de Charentonque je

< tiens continuellement assiégé, par les mesmes armes, bombes « et canons.... » Quels étaient donc ces armes, ces bombes, ces canons? C'était sa méthode : il jetait aux Jansénistes le défi motivé de rien découvrir qui ressemblât à leur doctrine, ni dans saint Augustin, ni dans les autres Pères, ni dans les Conciles, soit qu'on s'arrêtât aux textes, soit qu'on essayât d'en déduire des conséquences ; et il insistait spécialement sur cette proposition, qui est la conséquence ou le couronnement de loul le système, à savoir que Jésus-Christ était mort seulement pour les prédestinés. L'Écriture-Sainte devenait l'objet d'un même

1. Celle pièce figure dans le Nouveau Teitamenl. M. l'abbé Labouderie l'a reproduite dans son édition de la Règle générale de la foi catholique, pp. lzxviii et suiv. Voir aussi ce qu'il en dil, p. li.

86 LIVRE PREyiER. — UBIQUISTES.

défi el était soumise à un semblable examen. Tel fut le sujet d'un petit traité latin qui vit le jour en 1647 i.

Véron raconte aussi qu'il rompit des lances dans une réunion au cloître Notre-Dame. Il était seul contre quinze adversaires qui durent battre en retraite» ne trouvant aucun appui dans révèque d'Hippone. 11 aurait remporté une troisième victoire et avec les mêmes armes dans une autre réunion, car, ajoute-l-il, c tous leurs efforts furent, sont et seront vains; et partant vaine et vuide de toute vérité est la doctrine de Jansenius et des Jansénistes, i

Nous trouvons ces détails dans un opuscule qui parut Tannée suivante : La Condamnation de la doctrine des Jansénistes par cinq Conciles françois, huict cens ans y a. Jansenius est traité de nouveau Godescalc, et l'opuscule est qualifié de Bâillon des Jansénistes, Oui, dit l'auteur à la fin, c'est le « bâillon général des Jansénistes par saint Augustin. Dieu veuille que c'en soit le tombeau ^ t »

La Condamnation exxi^ la même année^deux éditions. La première ne renfermait aucune approbation. La seconde portait celle de deux docteurs de la Faculté 3. Selon le Journal de Saint- Amour, l'ouvrage < contenoit des maximes si scandaleuses et si préjudiciables au salut et à l'édification des fidèles, il estoit rempli de tant d'injures el de calomnies, et il pouvoit si aisément troubler la tranquillité publique, que M. le lieutenant civil, en ayant pris connaissance, se sentit obligé, pour ne pas manquer au devoir de sa charge, de le faire supprimer. 11 manda pour cet effet le sj'ndic et les jurez des libraires ; il leur fit deffense de le vendre el donna ordre que celle deffense fust imprimée el affichée. » Pareille appréciation ne doit pas surprendre de la part d'un si ardent sectaire. Mais comment expliquer la seconde édition, qui suivit de si près la première *? Le journaliste ne se

1. In Jansenii prœtenium Auguttinutn; ieu S. AugusUnus liberatiLS a quatuor sophislicis Iprensis speciebus novatorii scholm, ex meikodo Auguttiniana, Paris. 1647.