‹ La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres ...: Époque moderne (volume 3)Chapitre 139 sur 417 · CHAPITRE YI. — ÉTIBNNB LE CAMUS · texte numérisé non relu

CHAPITRE YI. — ÉTIBNNB LE CAMUS

Dans une autre lettre, non datée, au même docteur, il parlait ainsi de Rome sur un point particulier : < Je vous diray mesme « que les consulleurs de toute cette cour prétendent empescher « à l'avenir les evesques de censurer les livres où. il y auroit

< des erreurs. Dieu leur en a donné le pouvoir, et ils s'en sont c servis depuis la naissance de TËglise et ils s*en serviront tou- « jours. »

Deux autres missives, la seconde et la troisième du petit recueil, traitent de l'usure.

Après la révocation de TÉdit de Nantes, le prélat nous a fait connaître comment il entendait qu*on traitât les Protestants qui avaient embrasse la foi catholique. Il écrivait donc aux curés de son diocèse qu'il fallait compléter Tinstruction des nouveaux convertis. Mais il y avait là des dangers à éviter ou des précautions à prendre :

« Ëmpeschez que Ton prescbe ou que Ton autorise dans vos « paroisses des miracles fabuleux ou incertains, ni que Ton parle <c des indulgences d*une autre manière que le Concile de Trente; « mais preschez et faites prescber solidement les vérités de TE-

< vangile dans toute leur pureté et avec le plus de netteté qu*il t se pourra.

c Faites encore que chacun des nouveaux convertis fasse son «^devoir, comme un bon Catholique le doit, mais sans contrainte « et sans violence. Dieu veut que le service qu'on luy rend soit c volontaire. Ainsi n'employez jamais ni paroles aigres ni me- « naces dans vos prosnes, prédications ou ailleuis, pour les porc ter à fréquenter nos sacremens. >

11 continuait un peu plus loin :

c Ne les contraignez jamais, ni en santé ni en maladie, d*ap- « prêcher des sacremens contre leur gré ; ne les menacez point,

< ne faites point faire d'informations .contre eux, et évitez c mesme d'y appeler des chastelains ou autres juges; mais

< contentez vous de les exhorter en présence de témoins, faites c leur connoistre les grands avantages qu'ils en recevront, porc tez leurs parens et leurs amis à les engager de ne pas sortir c de ce monde sans estre munis du saint viatique ^ »

1. Lettre dans Abrégé de la vie du cardinal Le Camus, par Lallouelte, pp 49 et suiv.

156 LIVRE PREMIER. — UBIQUISTES.

L'évèque de Grenoble fut élevé, en 1686, à la dignité cardinalice 1. Louis XIV avait demandé le chapeau pour Tarchevèque de f Paris. Mais Innocent XI donna la préférence à révoque apostolique du Dauphiné. De là un certain mécontentement du roi de France. Ce dernier manda à Versailles le nouveau cardinal, qui désarma Louis XIV par ce trait d*espril : c Sire, dil-il, en saluant c le roi et désignant M. de Harlay, voilà le cardinal camus et « voici le cardinal Le Camus -. »

Le docteur Deslyons ayant écrit au cardinal au sujet de sa promotion, ce dernier répondit :

« Rien n*est si ingénieux ni si instructif que la lettre que « vous avez pris la peine de m'escrire. Je Tay leue avec plaisir « et consolation, et j'espère que j'en feray mon profit. Vous me c donnez une idée si sainte et si chrestienne du cardinalat et « vous remarquez si adroitement les périls qui environnent cette « dignité, qu*il n'y a qu'à suivre la veue que vous m'en donnez « pour en remplir les devoir avec fidélité. Plus je considère cet c employ et la manière dont on en use dans le monde, et la « manière dont Dieu veut qu'on en use, moins je me trouve en « estât de satisfaire le monde et de suivre les règles que Dieu c< nous prescrit. Ma confiance en Dieu m'a fait cardinal sans « que j'y pensasse et conire mon Inclination. J'espère qu'il me « soutiendra et qu'il me fera connoistre ce qu'il demande de « moy 3.... »

François Genêt, le futur évèque de Vaison, avait, sur la demande de l'évèque de Grenoble, écrit et publié une Théologie morale ou solution des cas de conscience selon r Ecriture Sainte, les Canons et les saints Peres^ composée par l'ordre de Monseigneur Vevesque et prince de Grenoble, onwBge qvA eut plusieurs éditions, mais rencontra aussi des détracteurs : on prétendait y découvrir des opinions jansénistes. Parmi ces détracteurs, il faut nommer Jacques Raymond, qui publia des Remarques dissez

1. Si Bossuet se réjouissait de la promotion de son « ami M. de Grenoble, - il conslatail, en même temps, que « certaines gens n*ont pu tout à fait dissimuler leur mécontentement. » (Lettre à Tabbé de Rancé, dans Œuvres de Bossuet, Paris, 1836. in-4. tom. XI, p. 103.)

Page 1