Cologne, 1683, in-12 ; dans CEuvr., lom. XXXVUI

Bossuel écrivail : • Accepi a veslris, ul credo, rcgionibus, cum alios mullos viri omni eriidilione praestanlis lîbrus, liim eliam eum cui esl lilulus : De verit el faltis ideit {(JEuvrei de Bossuel, édil. cil., lom. XI, p. 82.)

266 LIVRE II. — SOnBONNISTBS.

duisil une Défense contre la Rksponsb au livbb des vbayes et des

FAUSSES IDÉES i.

Le terrain s*élargil. L^ordre surnaturel fut abordé parle philosophe dans un éclaircissement qui avait pour titre : Les Miracles frequens de f ancienne loy ne marquent nullement que Dieu agisse souvent sur des volontez particulières. Le Ihéologien suivit radversaire, pour le combattre, dans une Dissertation sur la manière dont Dieu a fait les frequens miracles de Fancienne loy par le ministère des anges 2.

Malebranclie réapparut avec sa Response à la Dissertation, et Arnauld avec ses Reflexions philosophiques et theologiques sur le nouveau système de la nature et de la grâce 3.

La lutte prenait fin dans Tannée 1686. Arnauld s*estiinail vainqueur, et Malebranche non vaincu. Disons, cependant, qu'Arnauld avait le beau rôle.

Le religieux oralorien avait un défenseur dans Bayle en ce qui concerne le plaisir des sens. Le vieux docteur ne crut pas devoir se dérober. Il jeta donc dans le public une Dissertation sur le prétendu bonheur des sens, pour seivir de réplique à la response qu'a faite M, Bayle pour justifier ce qu'il a dit^ sur ce sujet, dans ses Nouvelles de la republique des lettres du mois d'aoust 1685, en faveur du P. Malebranche contre M, Arnauld *.

Dans un Avis à fauteur des Nouvelles de la republique des lettres, Arnauld avait écrit que cette proposition : Les plaisirs des sens rendent heureux ceux qui en jouissent^ pouvait se prendre dans ces deux accepiions : • Ou selon les idées populaires, selon les- « quelles on tient pour heureux tous ceux qui sont conlens, ou « selon la vérité, reconnue par lous les philosophes, mesroe « payens, selon lesquels on n'appelle bonheur que la jouissance u du souverain bien, dont la principale propriété est d'estre dec siré pour luy mesme; quod est propter se expetendum. n il estimait encore que, pour bien juger, il fallait s'en lenir à cette dis-

le Cologne, 1684, in-i2; dans (JEuvr., lom. XXXVIU. ?. Cologne, 1685, in-t2; dans Œuvr., t. xxxviii.