CHAPITRE V. — FRANÇOIS HALLIBR

François Hallier opposa à la Spongia une Défense de la hiérarchie avec celle de la censure portée par la Faculté : Defensio ecclesiasticœ hiérarchise seu Vindiciœ censune FacuUatîs theologiœ Parisiensis.,.. Celte réfutation parut en 1632 f . Elle roulait sur la condition deTÉglise, parfaitement organisée, le sacrement de confirmation, les évèques et les curés, les membres de la bérarchie ecclésiastique, Tétat et le rang des religieux, les privilèges et les exemptions, Tadmission dans la cléricalure, Thonneur dû aux délégués apostoliques.

La Defensio ou les Vindiciœ valurent à Fauteur, — tant Touvrage était estimé à Paris ! — une chaire en Sorbonne. Il appartenait déjà, par ses éludes et son agrégation, au célèbre collège 2.

Le professoral n'empêcha pas le théologien de confirmer, quatre ans plus tard, sa réputation de canonisle dans une œuvre nouvelle, le De sacris electionibus et ordinationibus ex antiquo et no^o Ecclesiœ usu 3. La vie et les mœurs des ordinands, Tél^ection par le clergé et le peuple, Tinstruclion et la prépara lion avant l'ordination, le consenlement de ceux qui entrent dans la cléricature, le désir et la fuite de celle élévalion hiérarchique, l'adhésion des rois et autres, comme les seigneurs, les patrons et les parenls, la simonie et divers crimes de la cupidité, lels élaient les poinls Irailés dans une première partie. Dans une seconde, l'auleur examinait le nombre des ordres sacrés, la nature, l'effet, le sujet, le ministre de Tordinalion, ainsi que le rite, le lieu et le lemps qui conviennenl.

François Hallier avait précédemment détaché de ce grand ouvrage el publié des Monita ad ordinandos et ordinatos ^.