CHAPITRE V. ^ ISAAG HABEHT. 31S

< de son opinion singulière. C'est en ce mesme sens que c sainct Thomas a dil que la grâce esloit le principe du

< mérite, principalement par la vertu de charité et puis par « les autres vertus. L*Eschole de Sorbonne n*est pas d'un autre c sentiment i. >

La Sorbonne ! son autorité suffirait î la Sorbonne t avec ses

< grandes lumières : André Duval, Philippe de Gamaches, Nico- € las Isambert, professeurs du roy en théologie, dont la me-

< moire est dans les douceurs de la bénédiction. Je ne parle c point des vivans qui se font si bien entendre. Ditesmoy, « Monsieur TEfaniste, pourquoy avez- vous oublié ou repoussé t leur doctrine : Noster es an adversariorum 2 ? »

L'ouvrage était dédié au prince de Condé, qui répondit à l'auteur :

« Vostre esprit relevé et vostre stile ferme et digne d'un grand « théologien que vous estes, me donnent de Tadmiralion; mais c mon cœur est beaucoup plus touché par le goust que je « prens en la matière que vous traitez. Que peut on trouver de

< plus excellent que la défense de la foy, mais de la foy qui voit « plus clair et qui va plus haut que la science, de la foy chres- « tienne et catholique?

• La pureté dé vostre doctrine, qui est appuyée sur les temoi- « gnages de TEcriture, le consentement des Pères de siècle en « siècle, les définitions des Conciles, les oracles infaillibles, c sortis de la bouche et de la plume des papes, sont les titres € qui font le droit de vostre cause.

< Que peuvent opposer à ce droit et à ces titres des esprits ega- « rez qui se déclarent contre la bonté de Dieu, qui se font un masc que d une fausse austérité, qui élèvent sur le sable des doc- « trines estranges et nouvelles que le premier vent jettera à « terre ? »

Condé vient de parler presque en théologien. 11 va parler maintenant en soldat :

t J'espère que nostre grande reyne nettoyera ce royaume, « non seulement d'heretiques découverts, mais encore de janse- « nistes et d'arnaudistes qui sont leurs alliez et leurs frères.