Preuves des veniez catholiques, Paris

Deux années auparavant, en 1628. il avait publié VApohgie pour les saincts Pères seans es Conciles des cinq premiers tiecle», par VEscrilure Saincte en termes exprez ou par eux exposée selon la mesme Escriture.... contre la nouveauté du sieur du Moulin....

En 1623, Véron avait mis au jour la sainte Bible et les saincts Pères falcifiez par les ministres et spécialement par du Moulin en son bouclier , Paris, 1623; Brieve réplique au dernier livre de du Moulin, intitulé : Respossb a

QUATRE DEMANDES FAICTBS A UN OENTILUOUVB DU PoiTOU.

4. Sa plume s'exerçait, au besoin et heureusement, sur des fables qui, à force d'être répétées, pouvaient revêtir le caractère historique. Ainsi le prétendu fait de la papesse Jeanne, vechanté par les minislres, a donné occasion au Nouveau OEsope de Charenton refuté. Après avoir fait justice des étranges assertions des adversaires, Véron produit un argument des plus curieux sous

dre plas dîreclemenl et peat^ire plus efCcacemeni les religionnaires, il aimait à faire entendre sa parole sur un autre IhéAtre*

« Si pour trouver ces brebis errantes^ écrivait-il, je vas volon* c tiers, selon TEvanglle, çà et là, les voyant assemblées en bon < nombre dans les bateaux de Cliarenton et allant el retournant, « pourquoi ne les accompagnerois-je pas, pour prendre ooca- « sion, comme je fais, de traiter avec eux de leur salut durant « le chemin, et assez au long presque Tespace de deux heures, « vu mesme qu'ils Tont agréable, car ils m'inlerrogent d*ordi* c naire les premiers et entrent en très grand nombre où ils c me voient embarquer. >

11 pénétrait dans le temple avec les disciples de Calvin.

< Ceux du presche me seronl lesmoins, ajoulaiUil, du \n mo- € deslie et respect civil avec lequel j*y entre, accompagné seuc lemenl de trois ou quatre personnes discrètes, el que j'ocoulo c les ministres sans la moindre signification de mépris, nw du- € couvrant par honneur politique, lorsque par honneur relic gieux ils font le mesme ^... >

Armé de ses fameuses leltres-palenles, il eût pu provoquer à

ce titre : Hittoire prodigieuse d'un miniêlre de la religion prétendue reformée devenue femme grosse et preste à accoucher. \\ suppose que cette Histoire A cours dans le public ; de plus, il dit la tenir d'an marchand anglais, lequel la tenait de deux médecins, également anglais et d*une assez grande célébrité, dont Fun a été témoin oculaire. \\ continue en ces termes : • VA disputoit « ledit médecin avec son collègue, aussi médecin, sur ce (um si eslrange, ne

• doutant ni Fun ni Taulre que la chose fust, mais s*il y avoit de l'apparence m que celte femme accouchast et que son fruit et elle vescussent apr^.N Tac*

• coucbemenL On dit que cest homme femme est un ministre, autre» que « c'est un lecteur ou chantre, charge â Charenton inférieure au mlnist^rre, en « la comté d'Tork, marié plusieurs années y avoit avec une femme, hahilnrit « avecelleel vaquant â avoir des enfants, à Tord tnaireden miniHtres «loi^neux

• de laisser après eux de la race mioistrale à ce qu'elle ne ^ftfn^nt,.». ^ht qui

• que ce fusl, cest hermaphrodite se trouva femme gro^oe, O qu'entant de* « couvert, elle a esté appréhendée par la justice, et s>n t%i (tty, dint^/n, celuy - qui I*avoil eogrossie. Je D*ay peu apprendre juv|ue» a maînt^.nant le« f.\r m constances de ce fiiit enmioel plus distinctement ,. * U lormulf. tiiiwU*i celle coocionoo : • Cela cependant suffira, en contre ev:hang^ et pffur f*" « je lier sur les aiotstres fopprobre duquel, f ur 1^;; rapport d'un on //i/i/, lU

• chargent l'Eglise et le premier §îe;r« d'i:elle« par livrer imprirn*'/ ifftf\itf

• lions dlceax eo fru^ois el pc^îîcation a Qiaren'/rn. *

1. BemarfMe dm P. Vérem em «m vo*/a^€ de Chareni//n a*i.t fesUn detnieffi* de rAseensiom ei PemUeaeU, j^Ofitr de Ut eene dm errane. %. S. n. d iA'^'\t,i.\y p. 2 et 5.