LIVRE pnsyrER. — ubiquistes

défl el était soumise à un semblable examen. Tel fut le sujet d'un petit traité latin qui vit le jour en 1647 i.

Véron raconte aussi qu'il rompit des lances dans une réunion au cloître Notre-Dame. Il était seul contre quinze adversaires qui durent battre en retraite, ne trouvant aucun appui dans révéque d'Hippone. Il aurait remporté une troisième victoire et avec les mêmes armes dans une autre réunion, car, ajoute-t-il, B < tous leurs efforts furent, sont et seront vains; et partant vaine

r et vuide de toute vérité est la doctrine de Jansenius et des Jan-

f' senistes. »

t Nous trouvons ces détails dans un opuscule qui parut Tannée

y, suivante : La Condamnation de la doctrine des Jansénistes par

} cinq Conciles françois, huict cens ans y a. Jansenius est traité

',. de nouveau Godescalc, el Topuscule est qualifié de Bâillon des

^ Jansénistes, Oui, dit Tauteur à la fin, c'est le « bâillon général

des Jansénistes par saint Augustin. Dieu veuille que c*en soit le tombeau 2 ! »

; La Condamnation eui, la même année^deux éditions. La pre-

. mière ne renfermait aucune approbation. La seconde portait

celle de deux docteurs de la Faculté h Selon le Journal de Saint- Amour, Touvrage < contenoit des maximes si scandaleuses el f si préjudiciables au salut et à Tedification des fidèles, il estoit

y. rempli de tant d'injures et de calomnies, et il pouvoit si aise-

" ment troubler la tranquillité publique, que M. le lieutenant civil,

en ayant pris connaissance, se sentit obligé, pour ne pas manquer au devoir de sa charge, de le faire supprimer. 11 manda pour cet effet le syndic et les jurez des libraires ; il leur fit def- ^ fensedele vendre et donna ordre que cette deffensefust imprimée

i et affichée. » Pareille appréciation ne doit pas surprendre de la

part d'un si ardent sectaire. Mais comment expliquer la seconde édition, qui suivit de si près la première *? Le journaliste ne se

1. In Jantenii prœteruum Attgu9tinum; seu S. AugusUnus liberatut a quatuor sophislicis Iprensis speciebus novatorii scholœ, exmethodo Augwtinianat Paris, 1647.