Cit. de M. Jourdain, Op. cU,, p

2. M. Jourdain, Op. cU.y p. 253-25i, avec renvoi aux Archives du ministère de finsiruclion publique.

148 LIVRB PREMIER. — AFFAIRES ACVDÉMIQUBS.

c Majesté el à leur inspirer, comme une partie de la religion, la ff soumission qu'ils doivent avoir pour leur souverain, se fait « un plaisir d*exposer souvent à leurs yeux et d'admirer avec t eux les occupations de Voslre Majesté, sans oser interrompre

< un moment cette application infatigable avec laquelle vous c agissez, Sire, pour la gloire de vostre empire, pour le repos c de vos peuples et pour la paix de TËglise. >

L'exorde était insinuant. L^orateur exposa non moins habilement le grave objet de Taudience humblement sollicitée et bienveillamment accordée :

f Aujourd'huy,si elle rompt le silence, ce n'est que pour luy de-

< mander une petite partie de ce repos et de celte paix qu'elle

< donne à tout le monde, en la suppliant très humblement de ne c point permettre qu'on la trouble dans la jouissance de l'heri-

< lage de ses pères et qu'on arrache de ses mains le collège du c Mans, qui luy doit estre si cher et si précieux par les conside-

< rations de ses illustres fondateurs qui l'en ont fait dépositaire, c Ces fondateurs ont esté le cardinal de Lu'xembourg, evesque « du Mans, et le premier cardinal de Bourbon, prince de vostre € sang, dont les dernières volontés ont rendu cette place tellec ment inaliénable, qu'ils ont voulu que ni Tevesque du c Mans, ni autre légat apostolique, ni le pape mesme ne put € dispenser des articles de cette fondation. » .

L'aflfaire n'était pas nouvelle. Elle avait une histoire qu'il était bon de rappeler :

c Les Jésuites néanmoins ne laissèrent pas d'en traiter avec « M. de Beaumanoir, en l'an 1625 et 1632, par un contrat honc leux et tellement illicite, qu'il fut censuré comme simoniaque c par la Faculté de théologie. Pour en arrester l'exécution, nous t fumes obligez d'avoir recours à la justice du feu roy voslre c père, de glorieuse mémoire, lequel ayant renvoyé la cause c au Parlement comme aux juges ordinaires des affaires de c rUniversité, les Jésuites, sans attendre la condamnation inec vitable d'une entreprise si injuste et si contraire à leur pre- « mier eslablissemenlen France et à leur restablissement après « y avoir esté rappelez, en firent signifier leur désistement. »

A l'heure actuelle, ces religieux veulent réparer leur échec et même se préparer d'autres succès :

t Aujourd«*huy vous apprenez, Sire, qu'ils veulent renouveler