CHAPITRE IIK — LE JANSÉNISMJS (16S

L'évèqae de Comminges, Gilbert de Choiseul, se trouvait dans le même cas ^

Une leur paraissait pas certain que le pape eût condamné dan^ les cinq propositions la doctrine de Jansénius. Ils demandaient de nouveaux éclaircissements; et c'était au pape lui-même à les donner par une interprétation authentique, claire, lumineuse, de sa constitution. Vétrange prétention ressemblait beaucoup à une manœuvre artificieuse. Ces prélats avaient même, chacun de leur côté, fait consigner dans un acte leur refus d'adhésion.

L'archevêque de Sens était présent à l'assemblée de 1656. Une explication devenait nécessaire. A la suite d'une conférence avec cinq prélats désignés ad hoc, il se soumit < sincèrement à la constitution de N. S. P. le pape Innocent X selon son véritable sens expliqué par l'assemblée.... du 98 mars 1654 et confirmé depuis par le bref de Sa Sainteté du 39 septembre de la mesme année. » Il avait sacrifié son sentiment personnel, non pas seu-

c la censure ; ce qui ayant esté représenté de vive voix et par escrit à Nostre « Sainct Père le Pape, après qu'elles luy ont esté portées, et que quelques pre^ c lats du royaume l'ont supplié de prononcer son jugement sur ces proposim tions, Sa Sainteté a donné sa constitution.... ; par laquelle elle les a con- « damnées en général seulement, sans toucher en particulier à la doctrine « qui avoit esté defîendue en sa présence.... »

{Lettre peulorale, dans même Recueil.)

1. La signature de Tévéque de Comminges se voit également au bas de la lettre des évéques. Y. l'exemplaire dans ce même Recueil.

Lui aussi, en publiant la constitution pontificale, formulait des restrictions analogues.

Il défendait ««très expressément soubz peine de désobéissance à tous ceux « qui sont soubz nostre charge et dans toute Testendue de nostre dict diocèse « de rien advancer qui puisse faire croire que de ladicte constitution on puisse « inférer la condamnation de la doctrine de saint Augustin ou de celle de « saint Thomas. » En conséquence, il faisait « très expresses inhibitions et « deffences sous peine de suspension à tous archidiacres, dignitez, chanoines^ t abbez, prieurs, archiprestres, recteurs, vicaires, religieux et autres eccle- « siastiques de nostre dict diocèse, ensemble h tous nos prédicateurs, d'enc seigner dans leurs leçons, visites, conférences, congrégations, catéchismes, « prosnes, sermons, livres ou autrement, aucunes desdictes cinq propositions

• aux termes et dans le sens qu'elles sont condamnées par ladicte constitu- « tion. Ordonnons en gênerai de suivre dans l'exposition, qu'ils feront desor^

• mais aux peuples, de la sublime théologie de la grâce de Jesus-Christ, de

• la prédestination et du franc arbitre, les règles de prudence que saint Auc gustin nous prescript.... »

(Ordonnance.,.., dans même Recueil.) Gilbert de Ghoiseul était un docteur de la Faculté de théologie de Paris.

23Ô LIVRE 11. — lis ORANDSS GAtSBS.

lemenl, disait-il, à « l'esprit d'union et de paix qui doit esire inviolable dans TEglise >, mais aussi parce qu-il 8*y croyait t véritablement obligé en conscience >.

L'évéque de Comminges, qui était absent, devait recevoir une missive Tinvitant à faire tenir, ;dans les trois mois, entre les mains des agents du clergé, Tacte d*une soumission sem* blable «.

Le i septembre, une lettre était adressée au pape pour lui rendre compte de ce qui venait de s'accomplir. Elle portait les signatures de tous les membres de l'assemblée 2. Alexandre VII, pour couper court à toute tergiversation, crut devoir, par une nouvelle constitution du 16 octobre suivant, confirmer celle d'Innocent X, son prédécesseur. 11 appelait < perturbateurs du repos public » ceux qui osaient faire planer des doutes sur le sens de la bulle de son prédécesseur ou essayaient de la ruiner par c de fallacieuses interprétations i> 3.

Cette nouvelle constitution fut remise seulement le 14 mars à l'assemblée. Le 17, l'assemblée déclara qu'elle y donnait pleine adhésion. De plus, elle rédigea ce formulaire qu'elle entendait rendre obligatoire :

< Je me soumets sincèrement à la constitution du pape c Innocent X, du 31 may 1653, selon son véritable sens qui a « esté déterminé par la constitution de N. S. P. Alexandre VII c du 16 octobre 1656. Je reconnois que je suis obligé en cons- « cience d'obéir à ces constitutions; et je condamne de cœur et c de bouche la doctrine des cinq propositions de Cornélius c Jansenius, contenue en son livre intitulé Augustinus, que ces « deux papes et les evesques ont condamnée ; laquelle doctrine c n'est point celle de saint Augustin que Jansenius a mal expli- « quée contre le vray sens de ce docteur *. »

En présence de ce formulaire, Arnauld reprenait les armes avec le Cas proposé par un docteur touchant la signature de la cons-

1. RelaL des délibérât, du clergé de France.,,., Paris, 1656, in-fol., p. 106.

2. Collect.judicior...., t. UI, par. II, p. 280 : Epistola AnUsiUum Gallicam cleri ad Alexandrttm VIL