‹ La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres ... Époque moderne (volume 4)Chapitre 355 sur 419 · Paris, 1638, in · texte numérisé non relu

Paris, 1638, in

CHAP. Ih •— LES LIVRES DANS LES AUTRES ANNÉES DU XVII* S. 421

à persévérer dans les bonnes résolu lions qui luy sont inspirées de Dieu; lellement que la saincle Vierge n'en avoil donc point besoin pour ce regard ; > et, d'ailleurs, se donner à Dieu, t c'est chose de soy très saincle, mais qui absolument ne dépend pas non plus du vœu, et qui sans vœu se peut faire avec autant de perfection qu'avec le vœu *.... t

L'obligation extérieure se présente sous un caractère anormal et même nuisible. En effet, le vœu, c en.ce qu'il oblige à quelque ff chose d'extérieur et prescrit certaines règles et certaines ff voyes par où il faut nécessairement passer, en cela il tient de c la loy et porte assujetissemént et nécessité servile, d'autant < qu'il ne laisse pas à l'ame la liberté de pouvoir faire autrement, c lors mesme qqe Dieu pourroil demander d'elle autre chose c dans les occasions ; et que par ce moyen, bornant en quelque c manière la conduite de Dieu sur elle, il la met en estât de ne c> pouvoir pas dépendre si absolument de luy et des mouvemens c libres de son esprit ^. »

Le vœu de pauvreté, entre autres, n'a pas l'approbation de rOratorien : c En sainct Luc, il n'y a pas comme en saint Mat- « thieu : Bienheureux sont les pauvres d'esprit^ mais seulement : « Bienheureux sont les pauvres; et pour moy je ne doute point c que l'intention du Fils de Dieu n'ait esté de recommander € purement et simplement la pauvreté, non point celle que l'on € voue dans les religions et qui est pour ce sujet appelée volon- € taire» mais celle que l'on trouve, encore qu'on ne la cherche • pas, et que l'on peut appeler de nécessité : les hommes « font celle-là ; Dieu fait celle-ci 3. t

L'appréciation de Seguenot sur Vaction de la génération en l'état de justice originelle était plus que téméraire, lorsqu'il la disait c la plus saincle et la plus parfaicte dont l'homme eust esté capable >, lorsque, au point de vue de la justification, il la comparait à l'efficacité des sacrements de la loi nouvelle ^.

Sur le rapport des examinateurs qui infligeaient aux diverses assertions la qualificalion méritée, la Faculté, dans sa séance du 1" juin, prononça la condamnation du livre qui portail de

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