‹ La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres ... Époque moderne (volume 5)Chapitre 205 sur 409 · Dans CoUectio judicior.,.., t. III, par. 1I« p · texte numérisé non relu

Dans CoUectio judicior.,.., t. III, par. 1I« p

Cet avis était signé : P. Guischard^ G. de rEstoch, J. Robert, B. Manon, Saussoy, Pirot, Vincent.

~ Gerberon (Gabriel), fervent disciple de Jansénius, a publié une Histoire du jansénisme, Amsterdam, 1700, in-12. A cette histoire, l'auteur donne un couronnement digne d'elle. 11 formule, en effet, cette conclusion :

« Des faits incontestables qui sont rapportez dans cette histoire, il s'ensuit

• évidemment :

« I. Que, comme il ne peut y avoir d'heresie efTeclive sans hérétiques « qui la tiennent , l'heresie janséniste est un pur fantosme qui n'a rien de « réel.

• II. Que de ne point croire que les cinq propositions soient de Jansénius « ou qu'elles ayent esté déclarées hérétiques au sens de Jansénius, n'est « point une hérésie ni une raison d'en soupçonner quelqu'un.

« III. Que les evesques et les théologiens que les Jésuites ont traités' et fait

• traiter par le pape et par les evesques d'heretiques opiniâtres, de rebelles « à l'Eglise et à l'Ëslat, de gens qu'on devoit exterminer par le feu et par le c fer, d'enfans d'iniquité, etc., ont esté ensuite reconnus pour de vrais ■ enfans de l'Eglise, très soumis et très catholiques, et pour de fidèles sujets

• du roy par les papes, par les evesques et par le roy mesme. sans qu'ils « ayent changé de sentiment et de conduite et sans qu'ils ayent rien dit, sou- - tenu et fait que ce qu'ils avoient toujours dit et soutenu et esté prêts de . faire.» (T. III, p. 279-280.)

Il faut porter un jugement analogue sur un opuscule du même auteur : Mémorial historique de ce qui s'est passé depuis Pan i647 jusqu'à tan 1653 touchant les cinq propositions, Cologne, 1676, in-18.

site de ce pom s'était laissé pénétrer par la grande hérésie du xvn' siècle.

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