‹ La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres ... Époque moderne (volume 5)Chapitre 251 sur 409 · CHAP. V. — LE GALLICANISME ET LA DÉCLABATION DE · texte numérisé non relu

CHAP. V. — LE GALLICANISME ET LA DÉCLABATION DE

t Cependant, ajoulait-il, pour ne plus apporter de retardement

< au restablissement d'un bon concert entre S. Sainteté et moy, t j'ay bien voulu passer par dessus cette difficulté, et j'ay résolu

< de vous envoyer parce courrier la lettre de ma main conforme « au projet que le pape vous a fait donner, et pareillement celle « qui a esté signée par tous ceux de l'assemblée de 1682 ^... >

Toutefois, Louis XIV n'entendait pas renoncer à la plénitude du droit régalien. Il avait sacrifié au bien de la paix. Mais le droit demeurait intact. Telles avaient toujours été la doctrine et la pratique du Parlement et du Conseil d'État. En 1608, pour citer un arrêt, le Parlement n'avait-il pas décidé que le droit de régale s'étendait sur tous les archevêchés et évèchés du royaume? A Rome, on ne s'était pas bien rendu compte des choses ^.

Quant à la Déclaration, si en France elle fut considérée comme lettre morte, les doctrines qu'elle renfermait demeurèrent, au jugement de la Faculté comme 4u clergé, parfaitement indemnes. Ces paroles de Bossuet servaient de règle et de palladium : c Qu'on lise la constitution d'Alexandre Vlll, disaitc il, qu'on la relise, qu'on l'examine à fond, qu'on en pèse les « termes, on verra que rien contre la foi n'est imputé aux € Français 3. ^

Sous le premier rapport, on ne pourrait en dire autant des pouvoirs civils qui invoquèrent trop souvent la Déclaration ellemême. Mais, théologiquement, nous n'avons pas à nous en préoccuper, sinon pour prononcer leur condamnation.

Les doctrines de la Déclaration devaient donc régner dans notre pays : règne absolu, malgré certaines attaques, à la fin du xvu** siècle et dans tout le xviu* ; règne qui se prolongea, non sans être quelque peu sapé par la base, jusque dans la première moitié du xix* *.

1. Archives..,,, Ibid., t. CCCLX, fol. 377-378 : lettre du 16 septembre 1603, le roi au cardinal de Janson-Forbin.

2. Ibid., t. CGCLXI, fol. 225-232 : lettre du 27 novembre 1693, le roi au cardinal de Janson-Forbin.

Nous avons écrit : Janson-Forbin : c*est ainsi que l'ambassadeur signalises dépêches.

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