CHAPITRE IV. — CHARLBS-FRANÇOIS ABRA DB RACONIS

c solence des quatre ministres m'animoit d*un juste désir pour « m'opposer à leur effort, en me faisant concevoir un raisonna- « ble desdain contre leur audace à vouloir affirmer leur innot cence et leur artifice à faire découler dans les âmes trop creduf les le venin empesté de leurs erreurs. •

L'auteur envisageait les principaux points de divergence entre les deux communions : les règles de la foi; Tautorité de saint Pierre et du pape; le purgatoire; le mérite des bonnes œuvres ; la justification et la certitude du salut ; les indulgences ; l'Eucharistie ; la communion sous les deux espèces ; les titres de réformateurs, de ministres de la parole de Dieu, d'Église* réformée ; la prière des saints ; la vénération des images ; le libre arbitre; la possibilité des commandements de Dieu; la prédestination et la réprobation ; la sacrilège erreur qui fait Dieu auteur du péché.

Abra de Raconis avait eu une conférence avec le célèbre du Moulin. 11 en fit imprimer un compte rendu : le Triomphe de la vérité forçant le sieur du Moulin à confesser sa fuite^ en la conférence qu'il a eue avec le sieur de Raconis « ....

11 traçait, en même temps, les règles de ces sortes de controverses verbales par le Traité pour se trouver en conférence avec les hérétiques 2.

11 s'ingéniait, au moyen d'un sonnet, dont il donnait l'explication, à faire ressortir VA oeuglement des quatre ministres de Charanton sur la prétendue clarté des Escritures 3. Le sonnet roulait sur ces six mots : Pierre, dragon, ange, chaînes, habits, endormissement. La dernière strophe était ainsi conçue :

Huguenot, si tu veux mettre en repos ton cœur, Fuy range de Sathan, suy l'autre ange vainqueur» Qui confond les errans, découvrant leur malice.