LA FACULTÉ OB THÉOLOGIE. — T. V

354 LIVRE 111. -^ ORDUSS NOtVBACX.

Dans rintervalle de ces deux publications, en 1630, le P. Bourgoing avait mis au jour le Lignum vittJty petit volume où il exposait, tant en faveur de tous pour une vie pieuse, qu'en faveur des prêtres et des pasteurs pour Taccomplissement de leurs sublimes fonctions, douze fruits ou douze pratiques. Ces fruits ou pratiquas générales, se divisant en sept pratiques particulières pour chaque jour de la semaine, se trouvaient ainsi désignés : la pénitence, la crainte de Dieu, l'humilité, la mortification, la perfection sacerdotale, les fonctions pastorales envisagées sous deux aspects, Tamendement de la vie, la conformité à la volonté divine, l'action de grâce pour les bienfaits reçus d'en haut, la présence de Dieu, la disposition à la mort t.

Maître de chœur (chori tnoderator), TOralorien zélé rédigeait une Brevis psalmodiœ ratio ad usum presbyterorum amgregationis Oratorii 2, véritable manuel de chant, dont le titre, en tète des pages, devenait : Directorium chori.

Le P. fiourgoiug occupa ensuite le poste d'assistant dans la congrégation. 11 s'employa à tracer des règles de piété pour les ordinands, règles également propres à affermir les ordonnés dans leurs bonnes dispositions. De là, en 1637, VltistituUo spiritualis ordinandorum. Là, apparaissait la triple vie, la me purgative^ la vie illuminative^ la vie perfective s.

Placé à la tète de la congrégation en 1641» le P. Bourgoing déploya un grand zèle pour la discipline, ce qui lui créa d'assez

« tout ensemble, le pain aux forts, le lait aux enfans; et, dans ce pain et « dans ce lail, le mesme J. G. à tous. • [Oraison funèbre du R. P, Fr, Bourgoing ^ !•' point).

Le P. Cloysault dans sa notice, p. 22, notice que nous allons indiquer à la fin de notre article, rapporte que le P. Bourgoing, au terme de sa carrière, a fait imprimer la première partie avec ce commencement de titre : L* Esprit de Veminentissime cardinal de BeruUe .... et l'aurait présentée comme son propre testament à Rassemblée tenue à Paris le 14 septembre 1661,

Ballerel, Op. cit., t. II, 308, affirme la même chose.

1. Lignum vilœ, o/ferens fructus duodecim gui sunl duodecim praxes^ cum omnibus ad pie vivendum, tum vero sacerdolibus et pastoribus animarum ad of/icium diyne exercendum utiles, per considerationes et effectue dislinctœ..., Paris, 1630, in-32