Dans OEuvr. complet., éû'ii. Lefëvre, t. XI et XII

112 LIVRE PREMIER. — NAVARRISTBS.

et lord Perlh, des magistrats, des docteurs, des savants, des religieux, des littérateurs, nombre d'hommes distingués en France et même à l'étranger.

Les Lettres de piété et de direction sont généralement à l'adresse de religieuses.

Les Lettres sur Va/faire du quiétisme sont moins à la gloire de Tauteur ; vraiment trop nombreuses, elles se montrent parfois aussi trop passionnées.

A la correspondance nous avons à ajouter :

Un De Doctrina Concilii Tridentini circa dilectionem in sacramento, opuscule où l'auteur soutient l'opinion qui demande l'amour divin dans le sacrement de pénitence i ;

Un examen sur les trois Madeleine^ car il est c plus conforme à la lettre de l'Evangile de distinguer ces trois saintes : la pécheresse qui vint chez Simon le Pharisien ; Marie, sœur de Marthe et de Lazare ; et Marie-Madeleine, de qui nostre Seigneur avait chassé sept démons » ^ ;

Une Lettre sur l'adoration de la croix, culte parfaitement légitime; la lettre était adressée à un moine qui avait abandonné le protestantisme pour le catholicisme 3;

Une Response à une consultation de Jacques II, roi d'Angleterre : il s'agissait de savoir : « 1** si le roi d'Angleterre peut, sans blés- « ser sa conscience, promettre à ses sujets protestants, pour les « faire rentrer dans son obéissance, de protéger et de défendre c l'Eglise anglicane, comme elle est maintenant établie par les < lois, et assurer aux membres de cette Eglise toutes leurs egli- « ses, universités, collèges et écoles, avec leurs immunités et « privilèges ; 2^ si même le roi peut promettre aussi de ne point c violer le serment du tesL et de n'en point dispenser. » fiossuet, après examen de la double question, se prononçait pour l'affirmative, sentiment dont il aurait plus tard, dit-on, vu le danger, reconnu l'erreur, surtout en ce qui regardait le serment du lest 4.

1. Dans CEuvr. compUt.l édit. Lefèvre-Didot, t. II, pp. 640 et suiv. !'• édit., Paris, 1738, in-12.