CERTAINES PROPOSITIONS

Pour la Faculté, en fait de doctrine, rien n'était à négliger. Les erreurs quelles qu'elles fussent et d'où qu'elles partissent, attiraient son attention, commandaient son examen et étaient frappées de ses censures.

(i) Collect. jHdkior,.,y tora. I, par. Il, pp. 209 et suiv.

— Quelques-uns, et parmi eux le fameux Jean Petit, avaient osé dire : « Le sens littéral de TÉcriture^Sainte n'est pas toujours vrai ». Les docteurs de Paris, au témoignage de Gerson, et de son temps (1), ne laissèrent point passer semblable proposition sans la condamner (2).

— Et cette assertion sur la génération éternelle du Verbe : a Le Père est la cause du Fils ! » Un licencié Tavait produite dans ses vespéries, non sans se voir immédiatement fermer la bouche ; on ne pouvait tolérer de semblables expressions, dût le sens orthodoxe être expliqué et maintenu (3).

— L'évêque d'Evreux, Martial Formier ou Fournier (4), et l'inquisiteur de la foi dans le diocèse, Pierre du Chemin [Petrus de Itinere), dénonçaient cette proposition qui visait les juges ecclésiastiques ; « Vos monitions ne sont que des abus. » La Faculté, appelée à prononcer (1432), la jugea « in- « jurieuse, présomptueuse, téméraire, scandaleuse, pouvanl « exciter les subordonnés à la révolte contre les prélats, pori> ter atteinte aux bonnes mœurs, à la discipline ecclésiastique, « et éloigner de la doctrine des Apôtres Pierre et Paul, fa- « vorisant certaines erreurs condamnées au Concile de Cons- « tance » ; et elle décida en même temps, que le téméraire devait venir à résipiscence suivant les prescriptions du droit (5); ce qui dut être accompli.

— Une question s'agitait dans un autre diocèse, celui de Saintes. La ville de La Rochelle en était le théâtre. Il s'agissait de savoir si Jésus-Christ avait repris, à la Résurrection, tout le sang qu'il avait répandu dans sa Passion. Les uns affirmaient, les autres niaient. La Faculté députa sur les lieux cinq de ses maîtres. Sur leur rapport, elle émit l'avis, après mûre délibération, qu'il a ne répugne point à la piété tt des fidèles de croire que le Christ a laissé sur la terre quel « que peu de son sang répandu dans la Passion. » L'avis est de 1448 (6).

(i) « ...Quper ParisîiscoDdemnatum ».

(u) Collecl. judicior,.,j tom. I, par. II, p. aog, avec renvoi aux sources.

(3) Ibid.

(4) . . .juris utriusque doctoris et sacri palatii causarum auditoris... », dit le GaL christ,^ tom. XI, p. 6oi.

(5) Collecl, judicior„,f p. 23o : « ...et assertor ilHus vcnit corrigendus secundum determinationesjuristarum et judicum ».

(6) Jbid., p. î>-5o.