Alors Piétonneur' dit

« Par quoi s'est faite une différence telle que l'Été soit devenu c( chaud, et l'Hiver froid?»

Sublime répond :

« Un savant ne ferait pas cette question , puisque tous savent ex- « pliquer cela. Mais, bien que tu sois si peu instruit que tu n'aies pas « compris cela , je tiens cependant à honorer ceci que tu préfères « adresser une fois une question peu sage, plutôt que de rester plus « longtemps ignorant sur ce qu'on devrait savoir. — Souffle-Doux « (norr. Svas-udr) est nommé celui qui est le père d'^/^(norr. Sumar); « et il mène une vie heureuse, au point que, d'après son nom, on « appelle doux (norr. svasligt) ce qui est agréable. Mais le père d'Hiver « (norr. Vetr) est différemment appelé , ou Messager des Vents (norr. « Vind-liôni) ou Vent-Frais (norr. Vind-svalr) ; il est le fds de Souffleif. Frais (norr. Vasudr) ; et tous ceux de cette race sont violents et ont « l'haleine froide ; et VHiver a aussi leur caractère. » (28)

« Quels sont les Ases (Soutiens) en qui les hommes doivent croire?»

Sublime répond :

« Il y a douze Ases de race divine. »

Alors Equi' Sublime dit :

« Les Amies-des-Ases (Asyniur) ne sont ni moins saintes ni moins « puissantes. »

Alors Troisième dit :

« Odinn (Agitant) est le premier et le plus ancien des Ases ; il pré- « side à toutes choses , et, bien que les autres Dieux soient puissants, « ils le servent comme des enfants leur père. Frigg (Pluie) est sa « femme ; et elle connaît les destinées des hommes , bien qu'elle ne

« proclame pas ses visions. Voici comme il est dit qu'öí/érm lui-même « parla à VAse qui se nomme Loki :

««Tu es fou, Loki! et hors de sens; —

««Pourquoi ne cesses-tu pas, Loki ! : ^

««Les destinées, Frigg les connaît, je pense, toutes, ««Bien qu'elle ne les proclame pas elle-même.»»

« Odinn est nommé Père- Universel, parce qu'il est le père de tous «les Dieux. Il est aussi nommé Père-des-Occis (norr. Val-födr), «parce que tous ceux, qui tombent dans Toccision, sont ses Fils- « Adoptifs ; il leur assigne la Halle-des- Occis (norr. Val-höll) et V Allée a Agréable (norr. Vin-gôlf), et alors ils sont nommés Troupiers- Uni- « ques (norr. Einheriar). Il est aussi nommé Dieu-des-Suspendus « (norr. Hanga-gud) , Dieu-des-Liens (norr. Hapta-gud) , Dieu-des- « Cargaisons (norr. Farma-gud), et il s'est encore nommé de diffé- « rentes manières , lorsqu'il fut venu chez le roi Geirrödur :

««J'ai été appelé Effrayant (Grîmr), Piétonneur (Gangleri), «« Troupier (Hérian), Porte-Heaume (Hialm-beri) ,

im Agréable (Thekkr), Troisième (Thridi), Calme (Thudr), Humide (Udr), «« Ténébreux comme Hel (Helblindi), Sublime (Hâr).

((.(.{Équitable (Sannr), Farouche (Svipall), Devine-Juste (Sanngetall), (i(i Joyeux-des-Troupes (RQvieiiv), Hnikar (Hennisseur),

« « Œil-Nuageux (Bileygr), Œil Enflammé (Baleygr), Malfaisant (Bol-

verkr), Multiple (Fiölnir), na Sanglier (Grimnir), Prompt-à- Tromper (Glapsvidur).

(dd Chapeau- Rabattu (Sidhöttr), Barbe- Pendante (Sidskeggr), Père-

de- Victoire (Sigfödr) , <íii Père- Universel (Allfödr), Décisif (ktridr) , Hnikudr (Vent-

Hennissant) , «« Oski (A-Souhait), Omi (Bruyant), Équi-Sublime {lainh^r), Biflindi

(Frémit-doux) , (KiGondler (Embrouillant), Barbe-Velue (Harbardr).

(i(L Fascinant (Svidur), Fascinateur (Svidrir)

««. . . lalkr (Vigoureux) ...

«« Kialar (Tire-Traineau) ....

«« Thrôr (Persévérant) ....

NOMS ÉPITHKTIQUES d'oDINN. 97

«« Yggr (Ombrageux) ....

<i<L Cuirassé (Thundr) ....

«<íí Alerte (Vakr), Escrimeur {^V\\ïm^v\ Agile (Vafudr), Dieu d Alarme

(Hropta-tyr),

«« Perspicace (Gautr) , Dieu des Guerriers (Vera-tyr). »» (29) ««

Alors Piétonneur dit :

«Vous lui avez donné prodigieusement beaucoup de noms; et je « sais , ma foi!, que ce doit être une grande érudition que celle qui « en connaît la raison, et explique quels événements ont occasionné (( chacun de ces noms. »

Alors Sublime répond :

c( Il faut beaucoup d'intelligence pour s'expliquer cela exactement; c( cependant on peut très-rapidement te dire ceci, que la plupart des «noms ont été donnés par suite de cette circonstance, que, selon « les nombreuses différences des langues qu'il y avait dans le monde, «tous les peuples ont cru nécessaire, à l'invocation et à la prière «pour leur personne, de changer le nom de Celui-là d'après leur c( propre langue : quelques occasions pour ces noms se sont encore c< produites dans ses voyages : cela est rapporté dans les histoires; et «tu ne saurais passer pour un homme savant, si tu ne sais pas ra- « conter ces grandes aventures. »