‹ La fausse industrie morcelée, répugnante, mensongère, et l'industrie naturelle, combinéeChapitre 35 sur 57 · PRÉAMBULE · texte numérisé non relu

PRÉAMBULE

Tant de fiel entre- t-il dans- l'a me des dévêts ?

(Boileau.)

Oui , le fiel abonde chez les faux dévots , chez les journalistes hypocrites qui font de /a religion un ressort de spéculation mercantile. Ces saltimbanques de piété plaideraient pour Judas comme pour Jésus , s'il y avait de l'argent à gagner.

lis exploitent chaque incident pour y trouver prétexte de déblatérer contre le gouvernement, sonner l'alarme, crier que la religion est menacée, que Jésus-Christ est outragé, etc. Le tout, pour gagner 100 fr. par colonne. La calomnie est un très bon commerce à Paris.

Une science nouvelle qui donne le moyen d'abolir à la fois l'esclavage et l'indigence, d'abattre l'athéisme et le matérialisme , a excité la colère delà Gazette de France, dans la 2 me quinzaine de décembre. Elle s'indigne de la découverte du calcul des destinées , qui fait éclater la sagesse et la gloire de Dieu sur le point où sa providence paraissait; eu défaut , sur remploi des passions dont no* philosophes s'avaient pas su chercher et découvrir le mécanisme industriel.

Jusqu'ici le créateur, si profond géomètre dans le mécanisme de l'univers matériel, ne se manifestait pas en même sens dans le monde social où, depuis 5000 ans,, on voit plutôt l'intervention du démon que celle i& Dieu; c'est ce qui a crée les athées et matérialistes > secte née de l'absence apparente de providence daafr les affaires sociales; on n'y voit dominer que le ma#, que l'injustice et la fausseté.

La nouvelle science démontre que les passions peu* vent former 2 mécanismes, le divergent oufanx , et le convergent ou juste ; que dans cehri-ci toutes les passions trouvent emploi ; que le caractère de Néron y est utilisé comme celui de Fénélon , pourvu qu'on organisa les relations industrielles en échelles de discords et (fr-

négalilcs, appliquées h des réunions agricoles et manufacturières de 1700 à 2000 personnes, exerçant par ACTIONS et dividendes sur le tout, et non par ménages isolés qui viugtuplent les frais d'exploitation.

Elle démontre que la chute de l'homme est réparable à l'instant; que la perversité de l'homme n'est point native , mais accidentelle , et causée par le mécanisme divergent des passions ; que cet ordre vicieux était une transition inévitable qui devait s'étendre h 2000 ans et non à 5000, mais que l'impéritie des philosophes (1) , et détracteurs, la résignation de leurs adversaires, ont prolongé le chaos social 5000 ans de trop : qu'on peut en sortir par un petit essai d'industrie attrayante sur 3 à 400 epfans ; et que ce facile essai donnant la démonstration de l'industrie attrayante et du quadruple produit, déterminera l'imitation subite , et ouvrira l'issue du labyrinthe civilisé barbare et sauvage.

La vraie cause qui irrite la Gazette , ne serait-elle pas que cette découverte imprévue va confondre les intrigues de fausse piété, démasquer les faux dévots

(i) Une loi , ou plutôt un embryon de loi a été rendu en

dernière session contre ces calomniateurs à gages, la plupart

* connus pour plaider les deux causes dans des journaux de

divers partis, a cent francs par feuilleton, des deuxtrôtés.

di

gn

le douzième d'une loi.

Ces . demi-mesures enhardissent les calomniateurs : il .faut, pour les contenir, faire exercer l'opposition par les abonnés mêmes; établir un ordre qui, après 3 ou 4 calomnies dénoncées et constatées sans frais de procès , fasse déserter le journal par la majorité de ses abonnés , de quelque parti qu'ils soient. J'insisterai sur ce sujet, dans les 5 notes suivantes.

A Partie religieuse. B partie sociétaire. C partie critique.

Nota. Ces trois feuilles 21 , 22, a3 devant être ajoutées au livre de la Fausse Iudustrie % il m'a paru inutile d'y me lire "ne couverture imprimée.

fi

qui n'ayartt ni foi , ni espérance , ni charilé , ni connaissance de la puissance de Dieu , dégradent ta providence , en supposant qu'elle se plaît aux souffrances de l'humanité?

11 est des philosophes de divers costumes , en FROC ainsi qu'en FRAC ; je ne suis pas dupe de leurs déguisemens, peu m'importent les Formes des sophistes, j'attaque le Fond de leur science impie qui nous abuse sur les vues et les facultés de Dieu.

Note A. PARTIE RELIGIEUSE.

Inréréts de la France et du Roi à un essai.

Gomment Jésus-Christ serait-il outragé par ma théorie du quadruple produit, découverte qu'il a provoquée, et qui remplit toutes ses vues? Car il tendait à prévenir l'indigence et abolir l'esclavage. Sa religion, le Christianisme, a commencé l'affranchissement que les philosophes déclaraient impossible, pour éviter la recherche des moyens de libération générale et subite.

Ma théorie d'industrie attrayante et combinée va extirper à jamais l'indigence et consommer l'affranchissement pur toitie r la terre, simultanément.

500 millions d'esclaves et serfs seront libérés , sans risque d'abandon du travail, sans frais ni rançon fiscale , comme les 500 millions que l'Angleterre jette par les fenêtres bien sottement, et avec banqueroute de 7^12 aux propriétaires ; car elle leur donne 500 fr. pour un nègre qui en coûte 1,200. On menace la France d'un impôt de 270 millions pour faire chorus a la tricherie des philosophes anglais, des Wilberforce et consorts.

Ces petits affranchissemens partiels excitent la fermentation , les révoltes , parmi la majorité esclave , surtout parmi les cinq millions de nègres du Brésil , qui en reçoit chaque année 40,000 de plus par la traite. Us sont en conspiration flagrante : elle a éclaté déjh dans Bahia et Para , où elle a causé beaucoup de massacres , qui ne sont qu'un prélude au massacre général des blancs.

art les Etats-Unis , en bons républicains , D'autre p^t pB0CÉS q U j C onque parle d'abolir l'escla-

f<> Dt pE * D1i écollte avec plaisir celte proposition! Elrange

f9 ^ 6f 0l f On est envoyé au gibet par les républicains pour

^"J^IeiaDtéconté les idées de liberté!

aT ?î r .. à ^jj.ïiît des méthodes philosophiques et mercantiles s«r l'affranchissement partiel, n est donc à propos que le Roi, le ministère, les cham-

cs S oient informes que le projet de sacrifier 270 millions ?j>g flia ncipationd'un millième des esclaves, devient ridicule et inadmissible , du moment où on est avisé d'une méthode qui affranchira la totalité, les 300 millions d'esclaves et serfs, sans aucuns frais, et sans risque d'abandon du travail; puisque le procédé d'émancipation sociétaire se fonde sur l'indnstric attrayante , dont le plus petit essai gur 300 enfans sera imité partout.

Il introduira dans l'industrie tant de charmes (à part le vingtième répugnant aux sens ) , tant d'intrigues qu'elle sera préférée h nos divertissei&ens connus , et qu'elle entraînera même les trois classes les plus rétives , qui sont les sauvages, les enfans libres et les sybarites oisifs.

Les propriétaires d'esclaves seront remboursés en plein par les esclaves mêmes qui , s'enrichissant rapidement dans l'industrie attrayante et combinée, distrairont de leurs dividendes et revenus, des annuités pour payer solidairement, en divers termes , la rançon.

Quant à l'indigence, clic ne pourra pas exister: -le produit de l'industrie combinée sera si copieux^ qu'on pourra garantir aux moindres classes , même aux infirmes sans fortune, un MINIMUM d'entretien décent, un sort équivalent à celui des classes nommées aujourd'hui bons bourgeois , bons fermiers (Voir mes traités).

Cette perspective irrite la Gazette:

Qu'elle désire le maintien de l'indigence, de l'esclavage, libre a elle ; mais elle ne persuadera pas que l'abolition de ces deux fléaux soit un outrage à Jésus-Christ.

Jusqu'ici les journaux avaient mis en jeu contre moi bien des genres de calomnie ; mais aucun ne s'était avisé

de me supposer en contradiction avec Jésus-Christ. Heureusement l'Evangile est là pour expliquer qui de la Gazette ou de mor marche dans les voies du Christianisme , et quel est le plus ^digne de confiance, ou du Jésus de l'Evangile , ou du Jésus de la Gazette.

Il est deux personnages dont jenepourrciîs pas m'isoler sans me renier moi-même: ce sont Jésus-Christ et Newton. Jésus a prédit et provoqué très instamment la découverte du mécanisme d'industrie attrayante. Ses contemporains ont refusé la tâche.

Seize cents ans plus tard , Newton a commencé le calcul de l'attraction , eq matériel seulement, sans l'appliquer h l'industrie, à la mécanique sociétaire dont je suis inventeur. Aveugle sur cette partie, Newton a été très clairvoyant sur une autre. Ma théorie se rallie en tout point à la sienne et aux préceptes de Jésus-Christ, que je vais extraire de l'Evangile.

Comment donc pourrais-je outrager mes deux guides? Je défie que , dans mes traités et écrits, on puisse trouver aine phrase qui, en parlant de Jé&us-Christ, ne fasse Téloge de son noble caractère et de sa haute sagessse.

Et l'impudente Gazettes le front de publier par toute la France qiflj^à*dectrine insulte Jésus-Christ. Je vais confondre ici les calomniateurs et les souffleurs. Je dis les souffleurs, car la Gazette n'est que l'écho du Pandemomum philosophique, du comité vandale et obscurant qui se *ient derrière la toile.

Empressé de me calomnier à tout propos , il essaie de me dénoncer comme ennemi du Christianisme. N'est-il pas plaisant de voir les philosophes devenus avocats de Jésus-Christ? Ils ne s'inquiétaient guère de lui ni de sa religion à l'époque où elle courait un danger réel de la part du Saint-Simonisme, qui, s'il eût été moins gauchement dirigé, aurait, élevé un schisme plus fort que ceux d'Àrius et de Luther.

Du reste , je suis satisfait que les scribes de la Gazette aient porté le débat snr ce terrain, où il me sera facile de

les démasquer. C'est Jésus-Christ mê»ne qui prendra ma défense ; je ne veux pour appui que sa parole.

Je signalerai , dans les détractions des journalistes , et spécialement de la Gazette, neuf perfidies. Je ne mentionne ici que celle qui , en ce moment, est le plus préjudiciable aux intérêts de la France.

Engagée depuis près de six ans dans un système de concessions qui Ja frappe de nullité politique , la France a besoin de quelque ressort , quelque événement imprévu qui crée de nouverux intérêts à tous les cabinets, et qui fasse une diversion assez puissante pour changer la marche de la politique européenne.

Quel ressort employer ? Il n'en est d*autre que l'organisation de Tindnstrie attrayante, et du quadruple produit. La démonstration de ce mécanisme pouvant être faite en deux mois d'exercice agricole, sur :

3oo enfans de 5a 1 3 ans, et 100 hectares à jardin ,

mieux encore sur 45o enfans et i5o hectares.

Il faut mettre la main à l'œdns ei * avr ^ * f a * re les préparatifs pour opérer en mai et juin. L'épreuve sera terminée à la fin de juin, et le monde industriel reconnaîtra que tout va changer de face dans les sociétés humaines, que les barbares vont passer aux moeurs policées, cjue les sauvages vont accéder à la culture, et que l'humanité entière, va sortir du chaos social , s'élever à sa destinée, à l'unikE.universelle, à l'opulence graduée, fruit de l'industrie combinée et véridique.

Des lors, les intérêts des souverains, à l'intérieur et à l'extérieur, se trouveront opposés aux convenances actuelles.

A Y intérieur, chacun d'eux tombera d'accord, avec les peuples, d'élever l'impôt au double; en voici le motif pour la France, et de même pour tous pays.

L'impôt fiscal en France étant de i milliard sur 7 de produit , serait donc de 4 milliards sur un quadruple produit , selon la proportion 1 17 : : £ : 28.

satisfait

une #

marine et de perception. Il lui restera 700 millions de dépense , et 1 3oo millions de superflu annuel dont il appliquera :

£00 millions à l'amortissement ,

5oo ici. aux travaux publics ,

3oo id. aux frais des services d'unité.

Les contribuables seront dégrevés de moitié , car ils ne payeront que i|i4 e au lieu de i[7 e . Le fisc aura double recette , et les deux parties seront très satisfaites ; c'est la propriété constante de Tordre combiné ; il satisfait toutes les parties, et l'ordre civilisé mécontente toujours Tune des deux, il met les monarques en guerre perpétuelle avec les peuples»

Les 2 milliards étant fournis par impôt unique et direct , payé à jour fixe par 16 ou 17000 phalanges industrielles, on supprimera toutes les innovations infernales des économistes , droits réunis , octrois , taxe du sel, portes et fenêtres , tarifs outrés de douane , etc.

A Y extérieur , les souverains verront que l'avènement à l'unité, nécessite la création de nouveaux sceptres, nouveaux monarques , opérant sur le tout et les parties du globe , comme l'empereur d'Allemagne opérait sur la Confédération germanique.

La convoitise de tous ces trônes rendra tous les souverains bien courtois près des nations policées , et surtout près du roi de France qui, s'il est fondateur de Fessai, sera proclamé, par le monde entier, cbef suprême de l'unité universelle , et libérateur du genre humain.

Par influence de ces nouveaux intérêts, on verra certains monarques aussi concilians qu'ils sont intraitables aujourd'hui i leur conversion sera telle que les trois co-partageans se hâteront de, rétablir la Pologne, telle qu'elle était avant tous les partjigesffcet d'offrir à la France la rentrée dans ses limites. ' .

Enrichie par le quadruple produit, la France ne lésinera plus sur la liste civile qui sera rétablie comme d'usage, à 25 millions au roi , et 8 aux princes. Le roi aura en outre son traitemeut de chef de l'unité, auquel la hiérarchie sphérique affectera au moins le double des 25 millions donnés par la France. —

La famille royale y gagnera l'avantage de voir le blocus

premiers partis de l'Europe. Nos princes et princesses auront à se féliciter d'avoir différé, ils auront l'option, sur le tout. ^ "

Combien d'autres intérêts militent pour fixer l'attention du roi sur cette affaire ! Quelle sera sa popularité, sa puissance, le jour où il pourra annoncer à la France la suppres •

sion des impôts odieux , droits réunis et autres que remplacera un seul tribut insensible au peuple , car il sera prélevé »ur l'inventaire de chaque phalange, le jour du règlement -des comptes et dividendes.

• Le roi y gagnera en accroissement de forces , l'équivalent d'une double armée ; il sera plus fort avec 200,000 hommes qu'il ne le serait aujourd'hui avee 400,000; plus de capitales à garder, plus de ceintures de forts, plus de partis ni de Vendée a contenir. Fort de l'affection des peuples , il pourra passer subitement des concessions aux exigences , et en six semaines , réparer six ans d'humiliation politique.

On en finira à l'instant du chancre d'Alger qui dévore la France. Les Bédouins, comme tous les barbares et sauvages , deviendront aussi laborieux et paisibles , que le sont les jardiniers de la banlieue de Paris.

Moyennant les versemens européens de quinze millions de population superflue , dont partie sur Alger , l'Algérie deviendra un superbe lot pour l'un des fils du Roi , mais ceci tient à la partie sociale et aux sceptres d'unité , sujet de la Note B.

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