Crainte d'héritiers dissipateurs
. Bouleversement des travaux par les héritiers. . Ravages de guerre.
C'est donc a îngt-deiîx servitudes dont ma théorie garant tit les propriétaires ; que penser, après cela, des zoïles qui ont le front de dire que j'attaque la propriété; eux qui ont vante ks sectes Owcn et St-Simon tendant ouvertement à détruire la propriété pour secourir le peuple. Moi, je secours à la fois les pauvres et les riches, en donnant au peuple , par les actions ouvrières , 4 1 2 » un facile accès à fa petite propriété ; et le goût du maintien de l'ordre, la haine des révolutions qui caractérise Je propriétaire. f
Voilà déjà vingt-deux servitudes qui pèsent sur les propriétaires et capitalistes, et dont ils seraient délivrés dans l'industrie attrayante. Mais un motif plus puissant pour la recommander à leur attention, c'est la faculté qu'elle assure à toute compagnie ou homme opulent, de doubler en quatre mois son capital, fût-il de 3 et 4m ] ni]ftu)iis, par l'achat de
«narchandises qui augmenteront de cent pour cent le jour mh le succès du mécanisme d'épreuve ne laissera plus de «doute sur l'avènement à l'unité universelle. . J'ai donné sur ces achats , 2^4, des aperçus négatifs seulement, pour ne pas faire connaître d'avance le positif 40r lequel on devra opérer, quand on aura résolu l'essai.
Voila donc sir classes à émanciper avant de songer aux mdaves dont l'affranchissement sera un résultat de celui des classes supérieures, parmi lesquelles il faut signaler une septième, celle des gens amis des moeurs , asservis superstitieusement aux pièges de la morale; science astucieuse •qui promet les bonnes mœurs et crée les mauvaises.
Le problème sur ce point est d'établir les bonnes mœurs et non pas de les rêver dans des livrés de morale imprati- 'cable ( Voir plus loin]. Mais pour établir les*bonnes moeurs, il faut un ordre social qui sache faire la part au Jeu, la part aux passions, et prévenir leur essor indirect et nuisible nommé marche récurrente qui est un vice radical de la civilisation en toutes ses phases.
Envisageons régulièrement le problème d'émancipation intégrale, universelle , avant d'engloutir 3oo millions à une parcelle minime d'émancipation.
J'ai énuméré sept classes supérieures à affranchir des préjugés philosophiques et anti-moraux :
i Monarques; 2 ministres; 3 sacerdoce : 4 monde savant;
tpofqu'its y
Voilà l'opération méthodiquement envisagée ; et au lieu
"quand on en aura la moitié, et que le public verra mettre la main à l'œuvre, l'autre inoitle d'actions trouvera des "preneurs plus qu'on n'en voudra.
D'ailleurs, n'a-t-on pas la succession 'Brezin, dont tm
'million employé à cette fondation satisferait letrhéritiers, et
«ssurerait a tous les* ouvriers du globe* lé bienfait que Brezm
^pouvait étendre qu'à une classe . d'ouvriers français ?
' A Fourrage donc, messieurs les émancipateurs f Vtflà
une belle carrière à parcourir, et une immense fortune en perspective ; mais il faudrait tous émanciper du pandemonium philosophique, et tous êtes trop ser viles pour oser franchir ce pas.
ves
nétrabilité des destins, sur l'absence de providence code divin en mécanisme industriel, ils commettraient quelqu'un pour examiner, disséquer a fond la découverte de cette mécanique des passions, qui peut subitement tripler leur fortune.
Mais ils ne prennent connaissance des inventions que par entremise des philosophes, gens intéressés à diffamer et étouffer toute science nouvelle qui menace la leur. Si l'on eut consulté les cochers de fiacre sur l'entreprise des omnibus, jamais ils n'auraient laissé établir un seul omnibus.
Telle est la faute que commettent les capitalistes, ils né roient que par les yeux des philosophes ; aussi les pou sset-on à s'enferrer dans les chemins de fer, ils gagneraient quatre fois plus à spéculer sur les chemins de fleurs.
Paris à ses frénésies en industrie comme en politique; hier les terreins , aujourd'hui les chemins de fer ! parlons de l'antidote.
Eh ! qu'est-ce que les chemins de fleurs pour les capitalistes et propriétaires? ce sont les armées industrielles , attrayantes et passionnées.
Elles font avec célérité et grande écouomie d'immenses travaux, dont elles sont payées par des dividendes à percevoir sur le produit futur, différé souvent de quelques an • nées ; elles sont donc intéressées à la solidité des travaux.
Les légionnaires, quand ils ne sont pas riches, sorit pay& chacun par sa phalange ; elle leur ouvre un crédit sumsarit pour vivre aux tables de 3* classe, qui sont miem servies que nos tables à 3 fr. Les jeunes gens riches, assez satis*» laits d'être admis à l'armée , renoncent k la solde ; l'état ne fournit que le mobilier de travail , les ingénieurs et les matériaux, outils, machines. '
Ces armées attirent la jeunesse par l'éclat des fêtes qu'on y donne chaque soir, et la réunion des personnages «célèbres, soit par leurs talens, soit par leur beauté. LVsvanceraent y est garanti selon les services réels ,-et non pas selon la faveur des chefs. Apres douze campagnes de plein exercice, on obtient de droit le grade ie paladin ou paladine^ officier de lWtéuwwseHe.
^ Pour faire apprécier l'utilité et le produit de ces armées, citons en un seul exemple assez récent. Lors de la construction des barricades, en juillet , comment étaient payés les ouvriers? à coups de fusil : ils n'avaient ni pain , ni ar-
SBnt j ils travaillaient la nuit et se battaient le jour ; cepenant ils firent en deux, nuits des ouvrages que les salariés auraient à peine fait en une semaine.
Tel est 1 effet de l'attraction ou chemin de fleurs en industrie : elle opère des prodiges dont s'étonnent les ouvriers mêmes qui les ont exécutés. Quand on aura des armées travaillant de cette manière , les entreprises, chemins de fer, arrosage et autres, donneront un bénéfice double et triple de celui qu'elles peuvent donner en civilisation.
D'ailleurs , le commerce , chez les liarmoniens , sera dépeuple de ce qu'il est chez les civilisés. CTest une belle chance pour les spéculations sur le transport. Ainsi, ceux qui prodiguent leurs capitaux aux chemins de fer devraient se hâter de créer les chemins de fleurs , qui feront valoir ceux de fer.
On doit frémir de s'aventurer dans les entreprises actuelles, quand on réfléchit aux risques de gaspillage et de mauvais travail $ deux périls qu'on n'encourrait pas avec des armées a tir a jantes (1).
(1) Le désordre, le gaspillage , les lenteurs, les conflits, l'incurie, l'impérilie et l'esprit mercenaire qui président h nos travaux publics, font avorter chez nous tous les projets utiles , pour peu qu'ils exigent quelques efforts.
Combien de fois n'a- 1- on pas résolu de dessécher, exploiter, mettre en valeur là Camargue et la Crau , déserts contigus à la ville d'Arles ! M'est-il pas scandaleux qu'au centre de nos plus riches campagnes du midi , se trouve un vaste désert qui .pourrait nourrir cent-vingt mille cultivateurs de plus !
Et à l'ouest , uu autre désert qui contiendrait aujourd'hui 000,000 habitans de plus , si on l'eût , dans le temps , concédé aux Maures d'Espagne.
Les économistes nous content que le commerce protège et fait fleurir l'agriculture : comment donc se fait-il qu'en France les deux plus vastes landes , très susceptibles de défrichement , se trouvent au centre des grands foyers de commerce? l'une entre Marseille et Montpellier, l'autre entre Bordeaux et Bayonne, touchant les a villes, et remplissant, débordant l'espace qui les sépare ?
1 Cependant il y a assez long-temps que Bordeaux et Marseille jouissent de capitaux suflfisans a exploiter leurs landes vici-
Comment s'y prend-on pour faire naître la fougue de juillet chez les armées industrielles d'harmonie ?
Le moyen sûr et très infaillible, c'est de mettre en jeu trois passions que les philosophes veulent proscrire : ce sont (F. J. 365et36o). f
10 e La discordante ou cahaliste. \
11 e L'alternante ou papillonne. [ F. J, 365.
1 2 e La concordante ou composite. /
Quel était le stimulant de ceux, qui travaillaient si activement aux barricades? la cabale vindicative.
Quel était celui des soldats qui, aux. camps de Rocroi et de St. -Orner avaient fait à Venvi de jolis ouvrages, en terrassemens pour orner le camp; ouvrages inutiles et non payés ? c'était la cabale émulative , lutte d'amour-propre. Tel régiment avait orné son terrain, ses sentiers ; les autres
nales ; mais pour franchir ce pas il faut d'autres bras et d'autres tètes que celles des civilisés.
A ne parler que de la lande provençale : pour l'exploiter, îl faut d'abord détourner et jeter dans le lao de Btrre la dévastatrice Durance , le plus terrible des affluens du Rhône. Son absence diminuera beaucoup les inondations du Delta arlésien ; elle facilitera les travaux et garantira leur stabilité»
Cela fait , les dépôts nommés GRAS , qui menacent de combler les ports de Bouc et de Celte, seront bien diminués ; parce que la Durance portera ses graviers au lac dont elle comblera la partie haute , qui forme dans les terres une saillie incommode. Le canal de Craponne franchira le nouveau fleuve sur un pont-aqueduc.
Ladite déviation n'est pas plus difficile que le détour de l'Oxus , bien autrement grand que la Durance. Les Tartares Usbecfcs ont su , sans ingénieurs , détourner l'Oxus dans le lac Aral , au grand préjudice de la mer Caspienne qui a baissé de niveau , et perdu une précieuse veine commerciale.
Cette opération colossale des TJsbecks n'était pas travail salarié, mais passionné, comme celui des barricades ; aiguillonné par la io e passion , dite cabaliste.
Il est certain que des hordes tartares stimulées par une jalousie nationale contre les empiétemens de la Russie , et votant en masse un travail défensif, atteignent dans l'exécution , au degré d'ard* ur et de véhémence qu auront en harmonie les armées d'industrie attrayante. Elles ne verront que des jeux d'enfans dans les entreprises qui sont l'épouvantail de la mesquine civilisation , héroïne d'impossibilité, vrai pygraée en hv dus trie comme en raisonnement
corps ne voulaient pas rester en arrière d'élégance , et tous luttaient d'industrie gratuite.
L'esprit cabalistique est donc un excellent ressort pour électriser des masses de travailleurs, et enfanter des prodiges. Mais la philosophie ne sait employer la cabale qu'aux intrigues électorales et démagogiques, au tripot d'agiotage, et a toutes les fonctions nuisibles; jamais aux travaux utiles ou très rarement.
L'harmonie, par emploi des séries ou échelles de discords et illégalités, introduit dans tous les travaux de çhalange ou d'armée, ce précieux ressort de cabale émulative, (dixième passion ) qui transforme les groupes industriels en réunions -joyemes et ardentes; et leurs fonctions en sources de charme , en sentiers de fleurs.
Quel était le stimulant qui animait les mineurs de Liège, lorsqu'ils firent en quatre jours une percée que des salariés n'auraient pas faite en quinze jours ; travail qu'ils se disputaient, qu'ils faisaient par pur dévouaient, se croyant offensés quand on leur promettait de l'argent ?
C'est qu'ils étaient animés par le Jeu sacrê % la passion noble , charité , amitié , point d'honneur , inquiétude de Sauver 80 camarades enfouis, prêts à mourir de faim.
Toilà la douzième passion, dite composite, alliage de deux passions qui entraînent par plaisir, par enthousiasme, et non par les vils ressorts que met en jeu la morale , comme le besoin , la faim , le devoir, la discipline, la pénitencerie, le fouet i les galères , la potence , les chaudières bouillantes de l'enfer, on ne trouve jamais que bassesse, humiliation , violence et terreur dans les ressorts employés par la morale ^l la civilisation pour exciter au travail.
Aussi, le peuple en est-il si ennuyé, qu'il va le dimanche ïioyer ses chagrins dans le Vin, jouir un instant de la com-
Ïosite ou double charme pour sens et âme ; tandis qu'en armonie il voudra, par plaisir, travailler le dimanche comme les autres jours, hors le temps des offices divins ;
Earce que les 19720 e des travaux seront soutenus du stiniuint de composite et cabaliste ? il fait le charme des cens riches et des princes dans les travaux souvent très pénibles de la chasse et de la pêche.
Eh! comment faire naître ces deux passions enthousiasmantes, les appliquer aux it#ao e des travaux?
Si vous en ignorez le moyen , convenez que vos philosophes sont bien maladroits de n'avoir pas su , en trois mille ans , faire l'invention d'où dépendait le bonheur de l'huma-
ni té, la métamorphose des travaux en plaisirs : et qu'ils sont bien ennemis du progrès, en insultant à son apparition la théorie d'industrie attrayante.
On réplique : « Il restera toujours des travaux répugnans pour les sens. » Oui ; mais en bien plus petit nombre qu'à présent, ils s'élèvent chez nous à moitié , par la pauvreté repoussante des ateliers 5 ils seront en harmonie , réduits à un vingtième, et on pourra y appliquer six ressorts d'attraction indirecte , dont manque tordre actuel.
i. Séances courtes, rares. 3. Bénéfices très copieux. 2. Réunion libre , joyeuse, 4* Repas élevé d'un degré.
P. Petites HORDES. T. Patriotisme corporatif.
Convenez encore que si vos philosophes , en vous dirigeant à contre-sens de la nature , ont obtenu pendant trois mille ans, pour leurs théories, des essais qui bouleversent des empires entiers ; la mienne mériterait bien un essai de trois mois, sur un petit coin de terre, où elle opérera sans froisser personne , sans rien changer anx coutumes établies. Elle n'agira que par imitation spontanée, par double amorce de quadruple produit et industrie attrayante.
Venons à la solution promise sur le moyen d'appliquer toujours aux travaux le enarme et l'activité qu'inspirent les deux passions dites Cabaliste et Composite, 10 et 12 e en rang. Ce moyen n'est autre que l'emploi de la 1 i e dite Alternante; les courtes séances qui obligent à exercer par groupes nombreux, affecter douze hommes pendant deux heures, à tel travail qui occuperait un homme 24 heures.
Le grand nombre procure aux travailleurs trois puissans mobiles d'attraction :
1 . La gaîté, lajbugue^ bannies des longues séances, des stations isolées, des réunions familiales ou maîtrisées.
2. Lï exercice parcellaire : chacun s'adonne à la branche qu'il préfère ; on forme des sous-?groupes de parcelle.
3. Le relais périodique; si le travail est pénible ou antisanitaire, les sous-groupes s'y relayent de trois en trois, de quatre en quatre jours, et par courtes séances. Dès lors, Jes fonctions qui tuent l'ouvrier civilisé , comme polissage d'acier, verrerie, vitriol, cessent d'être -dangereuses.
La distribution des groupes en échelles ou séries corporatives, est une méthode que tout bon simple peut apprendre en quelques minutes ( Voir les traités; . C est la même distribution que les séries mathématiques, et les mêmes propriétés. Nos passions sont des ressorts tout géométriques.
Peut-on penser que Y Eternel Géomètre ait cessé d'être gécmètre le jour où il créa nos passions ?
Mais pour les développer selon la méthode géométrique voulue par Dieu, il faut adopter les procédés d' ECART AB- SOLU, F e Ind. , 54 9 diamétralement opposés aux vues de la philosophie qui veut réprimer, comprimer, supprimer tous les ressorts qu'elle ne sait pas mécaniser par l'échelle des discords et inégalités, ou série de groupes libres, fonctionnant en courtes séances. Elle veut que les hommes soient tous unis d'opinion; Dieu veut des échelles de discords
2ui brouillent chaque groupe avec ses deux contigus en chelle , et avec d'autres encore.
Il faut au moins 45 séries, et par suite 45 branches de travaux et emplois, pour former une mécanique de passions» caractères, instincts et goûts. 45o enfans de 5 a i3 ans fourniront amplement ces 45 échelles de groupes, si on les exerce pendant un mois à bien développer leurs instincts et goûts. Au bout d'un mois le mécanisme d'industrie attrayante sera en pleine activité parmi eux, et l'Europe accourra pour admirer dans cette réunion , la destinée de l'homme relevé de sa CHUTE, et rendu à la nature, à la direction divine d'attraction et répugnance.
Si, pour connaître ce mécanisme et le juger, il suffit d'étudier trois passions , dont une , l'alternante ou régime des courtes séances, «n'est pas un sujet d'étude; et dont les deux; antres, cabaliste et composite , ne sont qu'une étude sur les plaisirs; quelle est la malignité de ceux qui publient, 557, que ma théorie est ardue, hérissée de difficultés ! elle est ce qu'il y a de plus facile au monde : il n'y a d'étude que sur ses trois modes de répartition,
En mode simple par les égoïsmes complexes :
En mode mixte par la cupidité disséminée.
En mode composé par la générosité spéculative..
Ces trois études sont plus faciles que les trois premières règles d'arithmétique , dites addition , soustraction , multiplication. CVst bien de quoi effrayer l'étudiant \
Etrange inconséquence ! on emploie des années à déchiffrer quatre sciences, océan d'erreurs, qui, elles-mêmes, s'avouent incertaines, illusoires, FAUSSES, à parler net;
L*idéologie ,qui n'a jamais produit une idée neuve, utile.
La métaphysique, refusant d'étudier Dieu et l'homme.
La politique ignorante en garanties ou greffe sociale.
L'économisme employant 400 femmes et 4°o feux, la ou suffiraient 4 femmes et 1 feu.
Le moralisme prêchant les bonnes mœurs et créant les mauvaises ; protégeant à la fois la vérité et les marchands !
Telles sont les folies à l'étude desquelles on donne volontiers des années; et l'on hésite de donner un jour à la science d'où dépendent la métamorphose sociale de l'humanité, la fin des révolutions, de l'esclavage et de l'indigence ; la connaissance des destinées , la certitude d'immortalité de l'âme, etc. Voilà un phénomène de déraison qui dépeint fidèlement notre siècle, soi-disant batioNnel.
Chacun réplique : s'il ne s'agissait que d'un Jour d'étude on y consentirait assez : eh bien ! il faut moins encore : examinons.
Une journée pleine comporte douze heures de travail, sommeil et repas déduits ; mais douze heures sont le temps qu'emploieraient douze leçons ; il n'en faut que six par la méthode familière qui fond la théorie dans la pratique et ne s'adresse qu'à la passion, à l'instinct, au sentiment, au sens commun. On pourrait même, en se bornant à effleurer la science, acquérir en une leçon des notions suffisantes à convaincre, que le calcul de la mécanique des passions et de l'unité universelle est réellement découvert; qu'il est si facile à exécuter qu'on peut compter en Europe cent mille candidats, soit de haut rang, soit ae fortune, soit d'influence. Chacun d'eux pourra, quand il lui plaira, changer en 3 mois la face du monde.
Avis à qui d'entre eux désire l'immensité de fortune et de gloire , surtout aux souverains qui sont las de conspirations et d'assassinats.
Art. v. Autres esclaves de hautparage. ;
J'insiste sur ma thèse de l'esclavage des classes supérieures; sftir la nécessité de leur faire comprendre qu'au lien de dépenser 500 millions a effectuer le millième d'un affranchissement spécial, celui des esclaves corporels, il faut affranchir sans frais et sans délai, toutes les classes du corps social, plus ou moins victimes deTimpéritie philosophique, et sur tout les rois :
Outre les servitudes politiques , domestiques et maritales, ( un roi n'a pas faculté de choisir femme de son goût), ils ont encore à redouter les partis, les assassinats
Fï
et l'obscurantisme philosophique; il pè«e principalement sur le roi de France ; les philosophes , en reconnaissance des 50 fauteuils qu'il leur a rendus, le trahissent vilainement, en lui cachant la découverte qui peut seule préserver d'assassinat, lui et sa famille, et assurer la stabilité de sa dynastie. C'est la lui cacher que de la travestir, la ridiculiser, en insinuant que je veux créer les monstres de la tentation de Saint-Antoine.
Parmi les classes h affranchir , il en est une très-puissaille, mais qui n'a aucun point de ralliement ; c'est la classe des Célébristes (sauf excuse de la néologie)»
Je nomme célébrisme une noble ambition qui naît d'ordinaire chez les hommes parvenus à une haute fortune, soit d'héritage, soit d'avancement; et même chez plusieurs de fortune moyenne ; ils veulent s'illustrer par quelque fondation remarquable, un acte généreux, une construction monumentale., desprixfondés, comme ceuxMonthyon, Beaujqur, etc.
J'ai cité plusieurs de ces personnages , F e Ind : 221 , article des candidats de 4 e classe; tels que les défunts Beaujon, Pourtalès» Godran et autres, qui ont fait construire des hôpitaux, des collèges, h. leurs irais : c'est une ostentation digne de louange. Et parmi les vivans , j'ai cité M. d'AHgre qui emploie 2 millions à construire un hôpital à Chartres. Feu Dupuytren a légué 500,000 fr. pour des dispositions de ce genre. Keralio, Majorel et autres ont légué un million. L'on voit chaque année bon nombre de ces legs charitables ; on en voit d'énormes; celui de Brezin s'élevant à 4 millions.
. Beaucoup de donateurs voudraient faire le bien dès leur vivant. Malheureusement il est dans Paris un grand obstacle à ce que cette bonne volonté soit utilisée : je l'ai dit 222, et je dois transcrire la phrase.
c Tous Les possesseurs de grands capitaux sont cernés > de bonne heure par les industrialistes , savans très- * dangereux, qui les engagent dans de périlleuses entre- » prises; et l'homme<riche une fois trompé, piqué d'avoir p été dupé, considère toutes les idées neuves comme des i pièges d'industrialistes. *
Us ont mystifié MM. de Gazes, Laffitte, Aguado, et tant d'autres, à qui il serait si facile de faire la petite épreuve d'industrie combinée; d'y gagner à la fois for* tune immense et célébrité immense, tout en jouant a coup sûr ; puisque le pis-aller, dans le cas de fausseté du calcul, est de gagner, la première année, au moins 20 ojû en produit industriel; et 100 p. 100 en tribut des curieux.
Caria mécanique des passions, l'éclosion des instincts, l'attraction industrielle , V instruction sollicitée , seront f surtout pour les pères de famille, un spectacle bien au* trement intéressant que l'opéra , où Ton paie 20 fr. un coin de loge, pour voir ce qu'on a vu vingt fois.
Répétons que le fondateur recevra un présent de toutes les nations et de tous les souverains du globe; au moins deux cent millions le tout, comparativement à celui qu'a fait, à M. de Lafayelte, une seule nation formant le 70 e dm globe; !a proportion serait donc 210 millions.
Les sauvages donneront autant que d'autres; ils ont assez de terrains; etle donataire en tirera grande valeur, par les versemens 220 que la hiérarchie sphérique allouera a toutes les terres données en récompense au fondateur. J'ai prouvé, 223 que M. Aguado gagnerait, par une telle opération, trois cent millions sur les marismas d'Est et Ouest du Guadalquivir, je suis donc bien au-dessous du chiffre exact, en disant pour éviter les holà., que le fondateur recevra au moins 200 millions de prix.
Sous le rapport du célébrisme , il est un candidat qui n'hésiterait pas un instant s'il était bien informé; c'est la famille de Rothschild qui a, dit-on, 224, l'intention d'é* roanciper, reconstituer la nation Israélite, rétablir h Jérusalem un monarque Hébreu reconnu par l'Europe t et protégeant efficacement sa nation, son pavillon.
Cette famille peut faire pour les juifs, bien plus que les chrétiens ne savent faire pour eux-mêmes; car ils n'ont» à la Chine, au Japon et dans divers empires, ni droit d'é* tablissement, ni accès. MM. de Rothschild peuvent assurer aux chrétiens comme aux juifs, cette faveur, par toute la terre, sauvage ou barbare.
Le bienfait serait d'autant plus- opportun, que les juifs