II

sont encore maltraités dans diverses contrées ; à Hambourg,!* Pi se, ils ont été assaillis récemment ; et dans tons les pays barbares, leur sort ne s'est point amélioré. Les journaux du 19 juillet disent que les juifs sont fortement inquiétés dans tous les états du pape ; et qu'à Rome, ils sont de nouveau parqués dans le Ghetto. En Pologne la vexation commence. 3% d'août.

La restauration des hébreux serait donc une belle palme pour MM. de Rothschild; ils peuvent, comme Esdras et Zorobabel, ramener les hébreux a Jérusalem, et y rétablir le trône de David et Salomon , pour y asseoir une dynastie Rothschild. L'augure semble un rêve, et rienn'est plus facile & réaliser en six mois, sous la protection de tous les monarques. Une perspective également capable d'exciter l'émulation de la famille Rothschild, serait que les chrétiens, après avoir tant persécuté la nation juive , dussent leur affranchissement k une famille juive. La chrétienté si orgueilleuse de ses fausses lumières , mériterait bien ce camouflet; surtout l'Angleterre plus coupable que d'autres; car si elle fait trophée de la théorie neutonienne., elle devrait en accueillir la continuation.

Quant à la France, on n'attend pas d'elle, de la raison ; elle ne peut pas en avoir, tant qu'elle s'obstine h ne penser, ne juger que sous la dictée des philosophes qui la trahissent visiblement, comme je l'ai démontré au sujet du prix Beaujour, F ; Ind : 402, 409, oii l'académie, mutilant et travestissant le programme du donateur, met en question si l'indigence existe. Car si l'on n'en connaît pas les signes, s'ils sont si invisibles qu'on offre 5000 fr : à qui les fera connaître au 31 décembre 1837, on peut jusque-là, douter que l'indigence existe.

Ce qu'il y a de surprenant, c'est que l'académie des sciences exactes proie les mains k ces intrigues d'obscurantisme : elles n'ont rien d'étonnant chez les philosophes, parce qu'elles .sont spéculatives pour eux; ils veulent sauver leurs systèmes, il est naturel qu'ils attaquent la vérité. Mais les auteurs des sciences fixes ont un intérêt fort différent; eux-mêmes invoquent le procédé d'industrie

combinée, (juillet 4829 rapport de M. Moreau de Jonnès) en estimant qu'elle donnerait déjà, avec les seuls moyens actuels, un quadruple produit.

Cependant j'apporte, pour obtenir ce progrès, quatre autres moyens , 416 , d'une valeur incontestable.

i° La combinaison, ou unité d'action, art a" associer: j'ai prouvé que dans certains détails , comme chauffage , cuisines, etc. : elle épargne ig\20 des frais el agens.EÎle donne donc richesse -vinetuple sur ce point, et décuple sur tant d'autres; comme les produits négatifs 216, ceux du poisson? obtenus par inertie unitaire; ceux des soldats, des marchands, des douaniers, etc. : rendus au travail.

J'ai compté, A.ss : Dom : Àgr : 1,4^8, seize classes d'improductifs, dont lens<>mble forme les 3(4 de la civilisation; encore n'y ai-je pas compris les moines : il est donc évident que la combinaison industrielle, utilisant tous ces parasites, donnerait déjà à elle seule le quadruple du produit actuel. Mais il faut j ajouter 3 ressorts également puissans et inconnus en mécanisme civilisé; je transcris sur ce sujet quel* ques phrases de 4 1 6.

2 Véclosion des instincts : j'ai démontré par. le fondeur de Charenton, (Nouv : M : Ind : 48) , qu'elle peut vingtupler la valeur ouvrière d'un homme : que sera-ce donc lorsque tout homme, femme, enfant, aura 20 ou 5o instincts bien éclos , bien raffinés dès le bas âge ; et que ceux qu'on nomme aujourd'hui pauvres sujets, Jainéans , gens de rien t seront, chacun en.di vers genres, aussi précieux que le devint le charretier par une seule éclosion d instincts.

5° 1/ attraction industrielle née des charmes et intrigues que répand sur les travaux, la distribution en échelles de groupes spéciaux et rivaux. On a vu, par les citations pré* cédentes, que souvent le travail attrayant est quadruple du) mercenaire, et jouit de la propriété d élever tout produit 1 la plus haute perfection, en communes comme en unes qualités d'étoffes ou denrées.

4° Le mécanisme de participation convergente^ richesse relative et coopérative qui, sans élévation de prix, décuple les moyens de jouissance, par les variétés et les raffinemens; par exemple dans les bonnes tables de Paris on sert une seule espèce de pain; une seule de soupe; une seule de fromage; tandis que les tables inférieures, ou 3 e degré de prix, auront dans une phalange, l'option sur 12 à i5 degrés de

pain, soupe, fromage, etc., Taries en genre* et espèces, en salaison, cuisson, âge, matières, etc. : voila donc de petites jouissances décuplées, sans qu'il en coûte une obole de plus qu'aujourd'hui.

Souvent c'est sur le prix que porte l'accroissement de richesse relative ou participation convergente. Le peuple qui, à Paris paie ia sous le plat vin à moitié d'eau, aura pour 3 sous., de bons vins coupés d'un tiers d'Espagne, Chypre, etc., et assortis en 7 à 8 qualités à option. Il aura cette option chaque jour sur une douzaine de légumes, préparés chacun de plusieurs manières ; il aura spectacle à 3 tous au. lieu de 5o, et ces avantages de mécanisme coopératif s'étendent aux 3 classes riche , moyenne et pauvre. Je cite te peuple de préférence, parce qu il n'a aucune jouissance en civilisation.

Privée de ces quatre nouveaux moyens de richesse, bornée au seul ressort de travail incohérent; la civilisation moderne en réduit encore le produit à moitié de ce qu'il pourrait être, car ce régime incohérent manque de 5 leviers très précieux qu'il peut comporter.

i° L'arrosage : il a existé en divers empires de l'antiquité, chez les Chaldéens, les Maures d'Espagne, etc. : on y voit des restes d'aqueducs et de rigoles. Les Romains distribuaient les eaux bien mieux que nous ; témoin, le pont du Gard.

2 L'abondance des sources : elles déclinent tous les jours par la ruine des forêts et le déchaussement des pentes : les neuves s'encombrent, les barres, alluvions, bancs lagunes, et deltas s'accroissent : or, ce mal n'existait pas il y a 5oo ans, quand les montagnes étaient meublées.

Plus 3 vices corrigibles en civilisation de 4 e phase.

3° Là dégradation climatérique : l'hiver a duré 8 mois et demi, du 28 août au 12 mai : les produits d'automne ont été chétifs et mauvais; ceux de printemps tardifs et rares : la

Sauvreté va croissant dans nos cultures; le progrès n'est que ans les têtes de nos gascons écrivains.

4° Le cisaillement des terres ou enchevêtrement progressif. François de Neuchâteau a prouvé qu'il réduit le produit au tiers : c'est encore un mal qu'on pourrait éviter, même en morcellement de nos ménages et travaux. Le cisaillement est bien plus fort en France qu'en Angleterre; de la Vient que l'agriculture française, tant perfectibilisée et régénérée par les économistes, académies, agronomes, fermes modèles, comices agricoles , etc., ne produit , à égale surface, que moitié de l'agriculture anglaise.

5° Le dénument de moyens: avec nos chansons de progrès, nous avons projeté cent fois des chemins vicinaux, jamais on ne les a faits, ils seront faits gratis par toute la terre , \k 3* année d'industrie attrayante.

Il est donc certain que la civilisation moderne, malgré quelques succès partiels en manufactures et en mécanique*» ne met eu œuvre que moitié des ressorts applicables a l'industrie morcelée: et pourtant l'académie, en spéculant sur le seul emploi des moyens connus et négligés, augure déjà un quadruple produit.

Un problème aussi important mériterait , ce me semble, qu'une académie de sciences exactes opinât pour Fessai du travail en courtes séances , des rivalités, et autres ressorts neufs inhérents à la méthode combinée.

Dans la petite phalange d'essai on verrait les enfans et» concurrence d'âges et de sexes , en dissidence honorable et émulative; les filles cherchant à l'emporter sur les garçon*

Ï>ar la dextérité et le bon goût, faute de pouvoir briller dan* es travaux de force : on verrait les dissidences ralliées et absorbées en diverses fonctions, comme dans les emplois chorégraphiques occupant les dix chœurs des cinq tribus. Les discords seraient très actifs aux cultures et volai! lerieS, aux tables et cuisines; conformément à l'échelle desstimu* lans industriels décrite 591 .

La rivalité se développerait surtout dans les travaux ou la femme peut égaler l'homme; à l'atelier de tabletterie , fabrication de minuties où la jeune fille de dii. ans vaut le jeune garçon de même âge; car c'est travail de dextérité et non de force. La tabletterie sur tous objets, y compris l'ivoire, sera un atelier très émulatif dans une phalange d enfans.

Chez nous les deux sexes n'ont aucune rivalité émulative, ils sont indifférens et méprisans l'un pour l'autre, les divers âges sont souvent hostiles; car au collège, la classe clé 3 e rudoie celle de 4 e , qui rudoie celle de 5% etc. : c'est un ricochet de mépris et de haines , propriété essentielle dh mécanisme civilisé. (Voir Ass : Dom : Agr : II 486; V&chelie des castes et sous castes civilisées).

Ce qui exciterait la grande surprise des pères, ce serait l'éclosion des instincts; elle ferait éclater dans chaque enfant une vingtaine de goûts passionnés en industrie agricole ou autre, et ils exerceraient alternativement toutes leurs facul* tés corporelles et intellectuelles.

Les pères en voyant cet effet du libre cours de la nature, s'en retourneraient convaincus qu'il n'existe point d'enfans

paresseux, qu'un père ne peut pas élever ses enfants , que l'éducation de famille étouffe les iacultés et instincts de l'enfant; que Dieu en créant les enfans rétifs à la morale, a bien fait ce qu'il a fait; que la philosophie est très perfide d'avoir refusé 3ooo ans l'étude et la' détermination du mécanisme ^'attraction ; ordre qui, réduit à sa plus simple expression , consiste à exercer les travaux en courtes séances, . En effet, la courte séance exige qu'on opère sur des masses pu groupes : les groupes tendent à se classer, se hiérarchiser par échelles de nuances, nommées Séries Passionnées; elles pot les propriétés des séries géométriques, en relations d'intérêts , de répartition, de concurrence unitaire; en ligues émula tiv es des. groupes contrastés contre les groupes vicinaux, et des deux divisions extrêmes contre la forte influence du centre toujours nombreux.

Les courtes séances laissent à chacun la faculté de figurer dans un grand nombre de fonctions , dont quelques unes, comme la culture de telle fleur, occupent a peine vingt séances dans le cours de Tannée; de là naissent une foule de nouveaux ressorts inconnus en mécanisme civilisé, comme égoïsmes disséminés, ralliemens d'extrêmes, adoptions continuatrices en industrie, etc.

A-t-on jamais fait de calcul sur aucun de ces ressorts? par

exemple sur l'effet d'une trentaine d'égoïsmes en prétentions

disséminées dans trente groupes qu'on fréquente / Personne

n'a songé à de tels calculs, ni à cent autres qui composent le

nouveau monde appelé mécanique des passions.

Ayant seul abordé cette étude, j'ai dû découvrir que les cassions, en essor combiné , ont des propriétés diamétralement opposées à celles de l'essor simple ou incohérent, limité à la plus petite réunion possible qui est la famille, le rpuple conjugal; ordre où les philosophes ne concevant rien 4fla direction vicieuse des passions, s'imaginent qu'il faudrait las supprimer, et amener les humains aux accords indivijduels permanens ; ils sont l'opposé du système de Dieu, qui

i l'on ei

que fournit , %

civilisée, on cessera de dire que je promets trop. Je suis /dans la situation de celui qui , sous Auguste , aurait connu iQutes nos inventions modernes, eût-il été gigantesque en décrivant leurs effets? non , mais les Romanis eussent été trop petits pour concevoir l'étendue des ressources de la nature. Tek sont noa modernes, surtout les français.

Art. VI. Le bieiT futur estimé trop bas, f au minimum de ^ooofr. de rente. *

J'ai passé en revue, dans cette notice, bien des genres d'esclavage : Le plus honteux de tous est l'esclavage intellectuel , celui de l'esprit humain asservi au mono» pôle de génie qu'exercent les 4 sciences incertaines; If 19 e siècle n'ose pas leur créer une opposition, une com* pagine chargée de provoquer l'élude des sciences lî>$ opposées à celles qui , depuis 5000 ans, n'ont su que perpétuer et envenimer tous les fléaux politiques et matériels; car l'accroissement numérique des pestes, et Ja dégradation notoire de la température , démontrent que le matériel décline autant que le moral.

C'est ce que devraient entrevoir les vrais philantropes, les hommes qui donnent, pour fondations charitables, des centaines de mille francs; comme H. d'Aligre, et le* défunts Brezin, Keralio, Majorel, etc. : Tandis que. les faux philantropes cherchent des centaines de million» k griveler. Les bons sont mystiGés, esclaves de la philosof phie, tant qu'ils n'ont pas le courage de la suspecter, et d'opiner, dubitativement, pour l'examen de la seule méj thode qui puisse aller au but, prévenir l'indigence, et abolir gratuitement l'esclavage par toute la terre *

Quel est le sort réservé k ces indigens qui demandent en vain du travail et du pain? Le voici : *

Vos rois ont à peine une douzaine de palais où souvent ils sèchent d'ennui; le plus pauvre des homme* en harmonie, ^ 500,000 palais et castels, dans 500,000 phar langes où il peut aller loger gratuitement trois jourSt comme jadis à la Grande Chartreuse : 11 y trouvera, au* tables de 3 e classe, à ses 3 repas, une chère plus déu> cate que celle de vos bons bourgeois et bonnes auberges; des plaisirs variés pendant la journée entière, car il ira se mêler à ceux des groupes dont il connaîtra les travaux: s'il est habile gastronome , gourmet exercé , il sera inr vite par les Apicius du pays qui admireront ses lumière* gastronomiques ; et à la 3 e génération, (je ne dis pas pen> dant la 1™ ni la 2 e ) , il aura encore à son service ,. sauf

leor consentement, de charmantes bayacfères ou faquicesses gratuites , ou des bayadèrs et faquirs, si c'est une voyageuse.

Ce cosmopolite ambulant trouvera des fêtes chaque soir tl beaucoup plus de plaisirs que n'en ont dans leurs châteaux nos grands seigneurs réduits il la chasse et aux car* tes. H pourra voyager en vrai philosophe , méprisant les richesses perfides, et dire comme Simonide, hkaomnia «ecum porto ; dire dans chaque phalange où il arrivera : iie considère les humains comme une grande famille de •frères qui doivent s'entr'aider; je vais par toute la terre •m 'asseoir h leurs .banquets; j'y apporte un bon appétit, •une connaissance approfondie des bons mets et des «bons vins , pour coopérer au progrès des lumières et » des saines doctrines. Quant h For et l'argent je les mé-

• prise , je n'en ai pas , et je voyage en vrai philosophe, •sans rien pajer. »

Eii se présentant de la sorte , il* sera bien accueilli pour trois jours; et quand il manquera devêtemens, on lui en donnera, au compte de sa phalange qui les lui doit , même en voyage : il ne paiera pas les omnibus vicinaux et paquebots qui le transporteront ; il sera partout mieux logé et couché en voyage que nos rois civilisés qui trouveraient en Espagne de la vermine au lit; en Italie, des scorpions; en Russie des poux jusque dans les palais de sybarites.

c Si ceta est ainsi, dira-t-on, tout plébéien voudra vivre

• en vrai philosophe, bien se goberger dans les 500,000 » palais, sans rien faire; passer dans chacun 3 jours ; il t aura pour 1800 ans à courir le monde comme le juif

• errant, et philosopher gratis, en godaillant de palais en t palais, avec les gastronomes et les bayadères. »

Je vous attendais à cette bévue : c'est juger des passions et convenances d'harmonie, parcelles de civilisation. Sans doute aujourd'hui tout le peuple voudrait prendre cette allure; il n'a ni pain ni argent, il courrait à un bon diner gratuit : mais dans le nouvel ordre , personne ne voudra aller chercher ailleurs, moins de plaisirs qu'il n'en trouve chez lui; car à sa phalange, et aux phalanges vicinales, il a tous les plai-

airs; il a de plus les intrigues industrielles, les bénéfices de ses travaux attrajrans , et les habitudes formées dans sob canton et dans le voisinage : on est plus agréablement arcto les gens qu'on connaît, qu'avec des inconnus.

Quant a présent c'est non seulement le peuple , mais ht classe bourgeoise qui voudrait mener le genre de vie nue fe Tiens de décrire; qu'est-ce que vos bourgeois? des esclaves, obligés de travailler comme des forçats pour nourrir femmfe et enfans qui ne leur coûteraient pas un sou en harmonie, et qui auraient tous, dès l'âge de dix ans , de bonnes places bien lucratives.

« Eh qui est-ce qui paiera ces places, quand tout le monde » en aura ? ce sera donc un monde tout sinécuriste, comme » le ciel tout d'argent que rêve l'avare de comédie ! On créer* » donc tout à coup huit cent millions de sinécures ! Quelle » aubaine pour les 60,000 solliciteurs qui tombèrent comme » grêle sur Paris, en août î83oî » '

On ne créera point de sinécure*; les harmoniens puiseront cette fortune dans des sources inconnues de nous, dani les dividendes de l'attraction industrielle ; dans* les prix unitaires, et dans la cotisation infinitésimale. *

i° Attraction industrielle : chacun en recueille au bout de l'an une trentaine de dividendes, pour autant de fonction* qu'il exerce, et qui sont vivement intriguées; il est donc bien, payé pour s'être diverti toute Tannée, et plus heureux que nos sinécuriste s de 4000 fr., qui souvent ont peine à tuer le temps, et sont harcelés de contrariétés.

(Nota). J'ai estimé 4000 fr. le train de vie du moindre des harmoniens, comparativement au nôtre, et j'ai cave trop bat; qu'on en juge par la faculté de voyage décrite plus haut, et par bien d'autres charmes que je décris 4 , 4- Quant aux travaux répugna ns, ils sont, je l'ai dit (C 3), bornes à ipo; et soutenus de 6 ressorts d'amorce indirecte. C'est une corvée libre et insensible qui ne pèse que sur les caractères aptes à h supporter.

2° Prix unitaires. Voir 247 et aux traités.

3° Cotisation infinitésimale : méthode employée par la congrégation qui percevait 1 sou par semaine sur les fidèles, et en obtenait un fonds de 1,200,00c fr. par an. Ce mode sera employé dans tous les genres et espèces de foirctionsL Chacun supportera avec plaisir la cote convenue , poun for^ mer le fonds émulatif des dignitaires d'une industrie pour laquelle il est passionné. S'agit-il de choux ou de raves^ chaque groupe cultivant une espèce, fournit un petit tribut^

gradué selon les fortunes ; tribut qui , reparti aux grand* et petits dignitaires de i3 degrés , leur alloue de bonnes som- *anes dans les hauts degrés de genre et d'espèce.

LE ou LA suprême raviste du globe aura peut être 5 0,000 fier, de traitement pour le lustre de la culture des rayes grosses et petites; puis les suprématies partielles, comme suprême Navétiste, auront au moins a5,ooo : et ainsi en dé- Croissant; les sommes seront graduées selon les présidences, depuis celles d'une phalange jusqu'à celle du monde entier. .Toutes ces places rééligibles d'année en année ( l'élection jbarmonienne coûte une minute a chaque individu).

Celle méthode qui est imitation , doublure des prix unitaires, 249, ouvre une chance à tous les instincts; car cba- <£un, homme ou femme , ayant une trentaine d'instinct*,

Sourra exceller dans 2 ou p, et parvenir aux grades. Celui . ont on se moque parmi nous , en disant qu'il n'est bon ' qu'à planter des choux, trouvera dans les choux une carjricre de gloire et de bénéfice, des chances d'avènement progressif aux places émineptes.

Mais ces dignités de cboutiste» raviste; pigeoniste, cocboniste, ne pourront pas être un prix de laveur ; elles seront Votées et décernées par les seuls praticiens , on n'aura pas iesoin de protection du ministre pour savoir quel est le ^meilleur navétiste d'un canton, dune province; l'expérience locale et le suffrage des consommateurs décideront.

En outre on n'aura pas besoin de receveurs , inspecteurs, etc. : pour recueillir et rogner les fonds, tout sera fait gratuitement et sans gri vêlage, par la confrérie.

Sur 85o millions et bien vite un milliard d'habitans , il is'en trouvera au moins 5oo millions , cultivateurs ou consommateurs de choux, et passionnés pour l'une derespèces <»u préparations, comme l'étouffée, la choucroute f etc : item gxnir les raves petites et grosses.

Leur cotisation émulative , à ne l'estimer qu'un franc, formerait un fond annuel de 5oo millions affectés en prix aux triomphateurs en choux, et autant aux triomphateurs en raves (légume favori de la morale qui ne sait lui donner aucune illustration )•

Sur les 5oo millions de cotisés , quelques uns riches et passionnés pour la gloire des choux, donneront 5, 10, i5 et ao fr. , fiers de figurer au tableau des choutistes libéraux •Çt sélés pour le progrès de l'art. On peut donc estimer la Cjote movenne à 4 fr» au lieu d'un. Ce sera 2 milliards dé «ri* annuels pour les choutistes de 12 degrés et du piyotaU

r\ LE et LA. suprême cnouliste 100,000 fr. • . s»oo,ooo