LE CHRISTIANISME H

In siocérit^ de péniteiico, l'ardeur dans la foi et l'amour en Dieu, peuvent relevfrl'liomme le plus dégradé et effacer toutes IcB souillures.

C'est encore à des femmes, à la Samaritaine, à Marthe et à Marie que Jésus révèle l'essence spirituelle de sa doctrine : «... Quiconque boit de cette eau-ci aura encore soif s, dit Jésus à la femme venue pour puiser de l'eau à la fontaine de Jacob j\ Sicliar, en Samarie. « Mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai, n'aura jamais soif; l'eau que je lui donnerai, deviendra en lui une fontaine d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle, a

H Femme, ci'ois-moi : l'heure vient que vous n'adorerez le

Père, ni sur cotlo montagne, ni à Jérusalem... Mais l'heure

vient, et elle est venue maintenant, que les vrais adorateurs

adoreront le Père en esprit et en vérité. Dieu est espril ; et il

faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vérité, »

« La femme lui répondit ; Je sais que le Messie doit venir ;

quand donc il sera venu, il nous annoncera toutes choses.

a Jésus lui dit : C'est moi-même qui parle avec toi.

« Sur cela, ses disciples vinrent et ils s'étonnèrent de ce qu'il

parlait avec une femme (i). »

Lors de sa visite à Marthe et à Marie, Jésus promet aux femmes qui <i ont choisi la bonne part » — la recherche de la vérité, — que cette part ne leur sera jamais enlevée (2)- Jésus aimait Marthe, et sa sœur, et Lazare (3). Marthe lui annonça la mort de son frère : Seigneur I si tu eusses été ici, mon frère ne fût pas mort. Jésus lui répondit : Ton frère ressuscitera. Jlarthc lui dit : Je sais qu'il ressuscitera en la résurrection, au dernier jour. Alors s'adressant à Marthe, à une femme, il prononça les paroles immortelles qui fortifient les mourants et consolent les éprouvés : « Je suis la

(1) Saint Jean, IV, 6-37.

\i) Saint Luc, X,38-4a.

(3) SainlJean, XI, 5.

K^fir

résurrection et la vie : celui qui croit en moi, encore qu'il soit mort, vivra. » Grois-tu cela ? Marthe lui dit : Oui, Seig-neur ! je crois que tu es le Christ, fils de Dieu. Quand Jésus vit les pleurs de Marie, il pleura. Aussitôt, il alla au sépulcre de Lazare et le fit sortir du tombeau, disant à Marthe, la sœur du mort : Ne t*ai-je pas dit que si tu crois, tu verras la gloire de Dieu (i)?»

Jésus a compris divinement la mission des mères, et a enseigné que le premier devoir de tout homme est d'assurer la protection et le respect de Tenfance : «... Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez point ; car le royaume des cieuxest pour ceux qui leur ressemblent (2). »

« Quiconque deviendra humble, comme est ce petit enfant, celui-là est le plus grand au royaume des Gieux. — Quiconque reçoit un tel petit enfant en mon nom, il me reçoit. Mais quiconque scandalise un de ces petits qui croient en moi, il lui vaudrait mieux qu'on lui pendît une meule d'âne au cou et qu'on le jetât au fond de l'Océan (3). »

Toute mère qui remplit sa mission et reçoit l'enfant humble et innocent, accomplit une mission divine et reçoit le Seigneur. C'est encore par l'influence de l'éducation mater^ nelle que doit s'enseigner l'humilité qui rend l'homme grand au royaume des Cieux.

Jésus a flétri tous les hypocrites qui, sous le manteau d'une pseudo-protection, oppriment les femmes et les veuves : « Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! qui dévorez les maisons des veuves, même sous le prétexte de faire de longues prières ; c'est pourquoi vous en recevrez une plus forte condamnation (4). »

(i) Saint Jean, XI, 2i-45.

(2) Saint Matthieu^ XIX, 14.

(3) Saint Matthieu, XVIII, 2-7.

(4) Saint Matthieu, XXIII, 14. — Saint Marc, XII, 4o. — Saint Luc,