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LE CHRISTIANISHE 23
L'amour maternel et la piété filiale ont paru au Seigneur den seutimeots si intimes, si profonds, si intenses, si indissolubles, qu'il n'a pu admettre qu'un Sis unitfue fût ravi à sa mère; « Un jour, Jésus approchantde la ville de Naïn, vit que l'on portait hors la ville un mort, fils unique du sa mère qui était veuve ; une g^rande troupe était avec elle. Quand le Seig'neur l'eut vue, il fut touché de compassion envers elle et lui dît : Ne pleure point, II s'approcha de la bière et dit : Jeune homme, lève-toi. Et le mort se leva et commença à parler, et Jésusle rendità sa mère{i). »
Les femmes île l'Evang-ile ont fait preuve d'un courage, d'une fidélité et d'un dévouement qu'on chercherait en vain dans les actions des hommes. Comme un jour Jésus se trouvait au milieu de pharisiens qui l'accusaient de n'accomplir ses miracles que par Béelzébul, prince des démons, ce fut une femme qui eut le courag-e de défendre le Seigneur. Elle sort d'entre la foule, s'approche du Christ et élevant la voix, elle s'écrie devant le peuple : <i Bienheureux est le ventre qui t'a porté et les mamelles qui t'ont nourri (a).»
Une autre femme, Marie de Béthanie, se prosterne aux pieds de Jésus, dans la maison de Simon le léjweux. Tandis qu'il se trouvai! à table, elle répand sur sa tête un parfum de grand prix. Les disciples s'en indignent, prétendant que le parfum pouvait être vendu et être donné aux pauvres. Jésus répond : k Eu vérité, je vous le dis : partout où sera prêché cet évangile, dans tous les endroits du monde, ce qu'elle a fait sera récité en mémoire d'elle (3). »
Les femmes ont fait preuve de la plus grande abnégation. Les hommes eussent voulu condamner Jésus à la misère et le faire mourir d'inanition : « J'ai eu faim et vous ne m'avez point donné à manger ; j'ai eu soif et vous ne m'avez point
(0 Stiini Lac, VII, ii-i5.
(a) Saint Lac, XI. i5-ï8, (3) Saint MaUhiea, XXVI, 6-14.
s; LA FEMME-AVOCAT
donaë à balre ; j'ai été no et vous no m'avez point véta ; j'ai 6tè malade et en prison et vous ne m'avez point visité (j). d An contraire, quelques femmes, Marie-Madeleioe, Jeaone, femme de Chuzas, intendant d'Hcrode, Snsanne et plusieurs iuitres accompagnaient Jésus, tandis qu'il allait de ville en ville, de bourgade en bonr§^ade, préchant et annonçant le luyuume de Dieu. Ces femmes l'assistaient de leurs biens (2).
Dans la Passion, les femmes se montrèrent fidèles, coura^ iri'uses et firent preuve de plus de générosité que les hommes iji' l'Evang^ile. Un homme, Judas Iscariote, l'un des douze, tinhit et livre le Maître (3). Jésus avait prévu la trahison masculine, quand, lors de la Cène, il dit à ses disciples : Eu vérité, je vous dis que l'un de vous me trahira (4). Lorsque Judas, l'un des douze, s'avança à la tête d'une grande troupe (irmée, envoyée de la part des principaux sacrificateurs et des anciens du peuple, pour arrêter le Seigneur, aussitôt tous les disciples l'abandonnèrent et s'enfuirent (5). Ce témoignage lie la n lâcheté virile» n'est pas unique.
Le Christ est là, seul, sans défense, abandonné de ses disciples. Cafphe, le souverain sacrificateur, lui déchire ses vête- Tiit'uls.Les hommes lui crachent au visage, d'autres le souffletint ou le frappent de verges (6).
Aucune femme n'est parmi les insulteurs du Juste.
Trois fois, Pierre, un homme, l'un des disciples, renie le Maître :« Je ne connais point cet homme ; je ne connais point cet homme (7).
De braves et humbles femmes sont indignées d'un tel cynisme ; et elles protestent. Une servante, puis une autre
0) Saint MaUhiea, XXV, 41-
(3) Saint Luc, VID, 1-3.
la) Saint Matthiea. XXVI. 48. — Saint Marc, XIV, 10.
y!t) Saint MaUhiea, XXVI, 30, 11.
(jf Saint Malthiea, XXVI, 56.
