‹ La femme biblique sa vie morale et sociale, sa participation au développement de l'idée religieuseChapitre 85 sur 186 · RM», i, il), îl , induction d„ Cakw · texte numérisé non relu

RM», i, il), îl , induction d„ Cakw

3. Cf. Pauline, par Jf. «r»i*, «I les tata. WbHques ciles par lu ttianl nrifintallstc ilont l'irnvrr r.'t .itisul rlrhr ™ rl'IntU nrrh'olofliriu™ qu'on conu|i[loni pliltoMpfliiiun.

INSTITUTIONS MOSAÏQUES

ceaux de gerbes, en les plaçant sur les chariots qui les entraînaient à l'aire'. C'était h temps des joies sereines et expansées; celait ia fétc rémunératrice du travail.

a Permets que j'aille au champ, » dit Rutb à Noémi, o et je recueillerai les épia derrière celui aux yeux de « qui je trouverai grâce. »

« — Va, ma tille » répondit Noémi.

La jeune femme entra dans un champ qui appartenait à Iiooz, l'un des habitants les plus considérables de Bethléem; et pria les moissonneurs de lui permettre de ramasser les grains qu'ils laisseraient échapper.

Pendant que, glanant, elle se livrait tout entière à une occupation qu'elle n'interrompait que rarement pour se reposer sous la hutte des moissonneurs, un homme descendait de la colline sur les pontes de laquelle est couchée Uethléem J . C'était Uooz ; et, saluant les travailleurs, il appela au milieu d'eux la présence de l'Éternel :

« Que Jéhova soit avec vousl o

Et les moissonneurs, attirant sur la léte de leur maître la protection du ciel, répondaient :

« Que Jéhova le bénisse 4 . »

!. h., il, 1; Pl. (iXXIX, I ; Am., Il, 13; Rulh, ut. 1 i Pataliur. par K. Mont.

Page 1