Cf. Ottfried MùUer, Die Dorier

3. Chez les Grecs, le nom de tyran n'avait pas une mauvaise acception ; il désignait seulement l'homme qui exerçait le pouvoir absolu dans un pays où les lois avaient établi soit la démocratie, soit l'oligarchie. Cf. Duruy, Histoire delà Grèce ancienne.

LÉ.ENA. 321

tion infligée à la sœur d'Harmodios. Outragé dans son amour fraternel . et dans son honneur, Harmodios, secondé par son ami Aristogiton, ourdit un complot contre la vie d'Hipparque et celle du tyran lui-même. C'était là un de ces crimes politiques envers lesquels les lois antiques se montraient indulgentes, et que flétrit justement la plus pure expression de la morale humaine : la morale chrétienne.

Hipparque tomba sous les coups de ses ennemis; mais Hippias n'ayant pas été frappé par eux, garda un pouvoir qui lui permit de venger son frère. Déjà Harmodios avait été tué par des Athéniens : Aristogiton et ses complices demeurèrent seuls pour assouvir la fureur d'Hippias, souverain jusqu'alors au.-si modéré qu'éclairé \

Une femme que son talent sur la lyre avait admise dans l'intimité des deux principaux conjurés, et qui était surtout l'amie d' Aristogiton, Lésena, fut mise à la torture. Craignant que la soud'rance nelui arrachât une parole qui compromît l'un de ses complices, elle coupa sa langue avec ses dents et la jeta au visage de son persécuteur. Quand les Athéniens eurent brisé le joug du tyran, ils consacrèrent àLéœnaune statue sur l'Acropole. Mais ce ne fut pas sous ses traits qu'ils la représentèrent: Léaena était une courtisane; et quel qu'eût été l'héroïsme de sa mort, le souvenir de sa vie