LA MÈRE DU ROI PAUS4NIAS

das, l'homme qui a osé conseiller l'alliance de ce peuple barbare dont l'irrnpîion les a, deux fois déjà, arrachées à leurs foyers ' .

Nous aimons mieux voir les Athéniennes aider à la reconstruction de leurs murailles, après le triomphe de la Grèce -. Nous nous plaisons à croire que beaucoup d'entre elles se refusèrent à faire périr' une femme et des enfants. Un acte aussi féroce et contre lequel protestait la douceur de leurs mœurs, serait digne de ces dures Lacédémoniennes parmi lesquelles figure plus tard la mère du roi Pausanias.

Accusé d'avoir trahi sa patrie pour le roi de Perse, Pausanias s'est réfugié dans le temple de Minerve Chalciœcos. Arrêtés par la double majesté du roi et du suppliant, les Spartiates hésitent à punir le traître..t. Alors, dit-on, la vieille mère de Pausanias se présente. Elle pose en silence une pierre devant la porte du temple et se retire. Les^ Spartiates l'imitent ;

1. Hérodote, IX, 5. C'est le second acte de cruauté qu'Hérodote attribue aux Athéniennes. Les Athéniens envoyés contre Egine, ayant perdu la vie dans cette entreprise, et un seul d'entre eux ayant échappé à la mort, les veuves des victimes se précipitèrent sur lui. Demandant à cet homme où étaient leurs époux, elles le firent mourir en le perçant avec les fibules qui attachaient la tunt(]ue dorienne, vêtement commun alors à toutes les Grecques. Indignés de cette barbarie, les Athéniens imposèrent à leurs femmes la tunique ionienne qui pouvait se porter sans être retenue par ces bijoux. Les femmes des Éginètes et de leurs alliés, les Argiens, augmentèrent au contraire la dimension de leurs fibules, et firent de ces broches le principal objet de leurs ofiYandes religieuses. Hérodote, V, 87,88.