‹ La femme grecque; étude de la vie antique (volume 3)Chapitre 196 sur 262 · Plutarque, Thémistocle, traduction de Ricard · texte numérisé non relu

Plutarque, Thémistocle, traduction de Ricard

2. Voir CCS deux figures dans l'ouvrage de Visconti, Iconographie grecque.

3. L'hermès, gaine surmontée d'une tête, doit son nom à l'image qui y élait généralement représentée : celle de Mercure, nommé Hermès en grec. L'hermès d'Aspasie a été découvert à notre époque sur le rivage de Ci\ita-Vecchia. Yisconti, oxivrage ci-dessus.

mirer une beauté accentuée dont le caractère grave et recueilli respire l'intelligence tt rappelle Minerve.

La maison cl'Aspasie réunissait les hommes les plus illustres. Celte étrangère, cette courtisane, voit venir à elle des Athéniens qui lui amènent leurs chastes et respectables épouses afin que celles-ci reçoivent en l'écoutant, les attraits intellectuels qui leur manquent. Initiée par Socrate à la philosophie, Aspasie lui enseigne la rhétorique, art qu'elle développe et perfectionne par ses recherches. Elle se fait aimer de Périclés, non-seulement par son instruction, mais par des connaissances politiques que peut apprécier l'homme d'État ; et l'on a pu se demander si son éloquence ne contribuapoint à fortifier le génie oratoire de celui-ci*.

Aspasie inspira à Périclès une passion telle, que, pour s'unir à elle, il se sépara de l'épouse qui lui avait donné deux fils , mais qui d'ailleurs consentit facilement à ce divorce. Le temps n'altéra pas l'amour de Périclès. L'illustre Athénien ne quittait jamais sa maison, il n'y rentrait jamais, sans embrasser sa compagne. Enfin quand une accusation d'impiété et d'immoralité menaça la vie d'Aspasie, Périclès, cet homme si fier et d'ailleurs si maître de lui-même, laissa couler devant les juges des pleurs qui sauvèrent sa femme ^

1. Plularque, Péridè>i; Athénée, V, 19; tlicodoret, Thirapcutique, premier discout s.

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